锁链 [演讲比赛稿：斩断道德的锁链.doc]

演讲比赛稿：斩断道德的锁链 文章 来源 莲山课 件 w w w.5 Y K j.Co M 2 演讲比赛稿：斩断道德的锁链 尊敬的领导，亲爱的同学们，很荣幸，很激动，我能站到这里，但同时，一种复杂的心情笼罩着我，因为我今天要谈得，是一个沉重的话题。我没有动人的音乐，也没有可以观赏的图片，我只希望所有人可以和我一同感受这个话题带给我们的思索！ 18比1，不是小学时代的一个简单的数字；
18比1，不是哪个学校的性别比例；
18比1，不是作业的答案，不是价格的对比。18比1，是现实对人性的考察，是事实对道德的鞭挞！2011年10月13日，一个纯洁的如同清泉一样的灵魂在18个人的漠然中离去，两辆车的碾压，18个人的漠视，1个人的援手，这鲜明的数字对比，让这一天永远的刻在了人们的心中！道德，在那一天被我们自己推向了绝望的深渊！ 这就是在网上，在现实中引起轩然大波的小悦悦事件。它也再一次引起了整个社会对中国人性的思考！但是今天，我不想再谈中国人自己对道德的拷问，请大家听听日本媒体是如何解读中国的小悦悦事件。

在朝日电视台的时政节目中，主持人多次提到冷血这两个字，嘉宾也说出了这样的话“犯人居然打电话找女孩的父亲谈判，这种事简直就是天方夜谭。这说明，中国的司法社会还不成熟，有些人还以为有钱可以摆平一切，中国离法制社会还很遥远”。“这是否意味着中国社会的道德沦丧？或者金钱至上？”这是主持人对此事的评论。甚至一位日本女星说：“这样的事情在日本是无法想象的！”如果说日本媒体的说法还有诸多顾虑的话，那日本民众的话就足以反映日本社会对中国小悦悦事件的看法了。在面对记者的采访时，一位日本民众就说了这样的一句话：“中国现在是一位金钱富翁，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家。” 我不知道，当我们这些热血青年看到了这样的评价会是一种什么样的心情。。。

可是，如果说小悦悦事件只是一个个例并不能代表中国道德危机的话，那我们怎么解释药家鑫事件，怎么解释三聚氰胺事件，怎么解释地沟油问题，怎么解释瘦肉精问题！难道，一次次的事件，一次次的悲剧，一次次的拷问只能是让我们心痛而毫无行动吗？道德的锁链，是人性的冷漠，是信仰的偏离，是社会价值观的沦丧。斩断道德的锁链，需要我们的行动。守住道德，温暖你我，也将是最真实的图景！ 所以，所以我们看到了。看到了陈阿姨的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德感有了一丝丝的暖意。怀揣一颗善良的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相信，斩断道德的锁链不是空谈！陈贤妹并不孤独，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍；
扶助摔倒老人、虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬；
还有合肥两位农妇以德报德的事例，当然，更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中，守望相助、扶危济困，天经地义。他们是这个社会里沉默的、平凡的、但善良的大多数。而作为社会高素质人才的代表，作为二十一世纪的大学生，作为一个赤诚的河大学子，我们，要勇敢地斩断道德的锁链，用自己的行动，和行动中透出的温暖来感化被冰冻的心灵！ 斩断道德的锁链，让社会充满爱！ 文章 来源 莲山课 件 w w w.5 Y K j.Co M 2