“六一居士自传”阅读答案（附翻译）:自传阅读与答案

“六一居士自传”阅读答案（附翻译） “六一居士自传”阅读答案（附翻译） 阅读下文，完成 21－ 25 题。（ 12 分） 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰“六一，何谓也”居士曰“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰“是为五一尔，奈何”居士曰“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎”客笑曰“子欲逃名者乎而屡易其号。此庄生①所诮畏影而走乎日中者也；
余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居 士曰“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；
吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰“其乐如何”居士曰“吾之乐可胜道哉方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；
虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组②劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨③，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰“子知轩裳圭组之累其形，而不知五物之累其心乎”居士曰“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；
累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉”于是与客俱起，握手大笑曰“置之，区区不足较也。” 已而叹曰“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。

［注释］①庄生即庄子。②轩裳珪组车马、服饰、印信、绶带，这里 借指官场事物。③赐其骸骨这是准予退休的意思。

21、欧阳修在六一居士传中明显表现出与孟子的名言“”十分相符的思想（ 2 分） 22、第二自然段，“客”运用庄子的“畏影而走乎日中”典故是为了说明＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

用文中的词句回答 （ 1 分） 23、“累于彼者已劳矣，又多忧；
累于此者既佚矣，幸无患。”一句中的“彼者”具体指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；
“此者”具体指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（ 2 分） 24、欧阳修自号为“六一居士”是为了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿ 用文中的词句回答 。作者在文中极力渲染一种＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的情感。（ 3 分） 25、本文在语言运用上很有特色，请就此进行赏析。（ 4 分） 参考答案 21．穷则独善其身，达则兼济天下。

22．名不得逃也 23．官场上那些劳心劳形的事物 轩裳珪组之累 ；
藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶的生活 24、聊以志吾之乐尔；
退隐之乐的情感。

25、示例这篇文章语言平易晓畅又形象深刻。借用了汉赋常用的主客问答形式，别具一格，欧阳修直抒胸臆般地讲出了自己的人生哲学、价值取向和情感的变化，由 自己晚年更名六一居士的由来说到乐趣，说到渴望退休，反映了他晚年厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。明显的表现出了孟子“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。（赏析点 1 分，分析 2 分，语言 1 分） ［参考译文］六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。

有位客人问道“六一，讲的是什么 ”居士说“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常 备好酒一壶。”客人说“这只是五个一，怎么说‘六一’呢 ”居士说“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗 ”客人笑着说“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；
我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；
我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说“你的乐趣怎么样呢 ”居士说“我的乐趣可以说得尽吗当自己在这五种物品中得意忘情时，泰 山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；
即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢 虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了， 如果 某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有 希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗 ”居士说“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；
被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢 ”于是和客人一同站起来，握着手大笑说“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。” 过后，居士叹息说“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但至 今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，离职也是应当的，还要再说什么呢 ” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。