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浅谈德育过程与规律

无忧文档网    时间: 2019-09-01 06:07:18     阅读:


  摘要:本文通过对德育过程这个辩证发展的复杂过程的研究,得出德育的规律及其内在联系,并且研究了遵循德育规律,对加强和改进德育工作,提高德育的实效性。
  关键词:德育过程;德育规律;联系;影响制约
  
  思想品德教育是一项极其复杂而又有规律可循的系统工程。在实施德育的过程中,不少教育工作者由于对其复杂性及其体现的基本规律缺乏全面深刻认识,往往采取了某些简单化、表面化的做法,影响了德育的实际效果。因此,了解德育的复杂性,遵循德育规律,对加强和改进德育工作,提高德育的实效性具有重要意义。
  一、德育过程的基本概念
  德育过程即思想品德教育过程。它是教育者根据一定社会的德育要求和受教育者身心发展的需要,遵循受教育者思想品德形成规律,有目的有计划地对受教育者进行系统影响,在受教育者的积极参与下,激发受教育者的思维矛盾运动,使其逐步形成一定社会的思想品德的过程。其实质是把一定社会的思想、政治准则和道德行为规范化为受教育者个体的思想品德。
  德育过程的基本含义包括以下几个方面:德育过程是有目的的活动过程,目的是指向学生品德能力的形成和发展;德育过程是一种教育活动过程,是思想品德教育活动的展开、运行、延续、发展的流程;德育过程是教育者与受教育者共同参与、交互作用的过程;德育过程是一个促进学生品德能力发展的过程。“过程”是事物变化发展的经历。过程不仅是事物在时间发展中表面的变化的程序,还包含了事物发展变化的内在动力及事物内在矛盾的发展。
  二、德育过程的基本依据
  要研究德育过程不能不涉及人的发展问题。发展既是过程,也是结果。研究人的身心发展的过程,是揭示德育过程的重要前提。也可以说,德育过程是以人的发展过程为依据的。
  德育过程不等于人的品德形成的心理过程,德育过程的另一个依据就是社会对新人的需求,以及对新人发展标准的制定。“如果说发展构造的事实,决定着教育的基本框架,那么,教育的课题就是从有别于发展的另一种维度的价值侧面,去求得最优实现的具体化。”人们对发展因素中素质的价值判断,直接左右着教育的方式,左右着德育的立场观点。
  三、教育过程的基本特点
  人们的社会存在决定人们的社会意识,这是唯物主义的基本原理。探讨德育过程的特点也是以此为理论指导的。
  第一,德育因素十分广泛,社会生活的各个领域及一切实际关系中,均存在多方面的教育影响。它既可产生与社会德育要求一致的积极影响,又能造成违背社会德育要求的消极影响,因此,德育过程具有社会性。
  第二,德育过程要依据儿童身心发展的规律和道德价值的追求,去限定人的发展方向,使其社会化、人格化、阶级化,形成一个人的社会特质。因而,德育过程对客观诸因素来说具有可控性。
  第三,教育过程是以教育者的意志来代表新的发展方向,作为对于主体(受教育者)客观存在的条件,包括经常地对受教育者提出德育要求。德育过程实质上是给学生建立起教育者所要求的实际关系的过程。
  四、德育过程的基本规律
  任何事物都是永恒发展的,事物的发展总是遵循一定的规律。德育作为客观存在的事物,也有其自身发展的规律。马克思主义哲学深刻揭示出,规律是事物发展过程中内在的、本质的、必然的联系,是事物本身所固有的。规律对事物的发展过程起支配作用。一事物的发展规律不仅蕴藏在事物内部,还存在于事物与事物之间联系的必然性,所以,作为规定事物本质的或规定事物之间本质联系的规律必然具有客观性的特征——这是事物规律的根本特点。研究德育过程并探索其规律,必须在承认德育规律的客观性及其对德育发展所起支配作用的前提下,力求揭示德育诸因素之间以及德育同其它事物之间的本质联系,即了解德育过程的内部规律和外部规律,从而进一步认识和把握德育规律。
  (一)德育过程的内部规律
  道德品质是社会道德在一个人身上的具体表现,是指一个人依据一定的道德规范在行动时所表现出来的某些稳固的倾向或特征。马克思主义认为,人与人之间的本质区别不是人们的自然特点,而是他们的政治态度、社会意识、道德品质等社会属性。马克思说:“特殊的人格的本质,不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。”一个人的道德品质是一个人的社会特质的主要内容。
  具体来说,个体的道德品质是由知、情、意、行四方面因素所构成,品德的形成过程就是知、情、意、行的培养过程。唯物辩证法认为,世界上一切事物都处于普遍联系之中,没有脱离联系而孤立存在的事物,某一事物的发展总是会受到许多其他事物的影响。根据马克思主义认识论的观点,我们应该认识到,人的思想品德形成过程,总是从知开始,而后到行,发展中辅之以情感、意志,最后形成品质。所以,在德育过程中,必须使知、情、意、行诸要素得到统一协调发展,不能只强调任何单一的因素的培养。但是知、情、意、行具有相对的独立性,所以,每一个人的思想品德形成并非都是沿着一个固定的程序进行的。德育过程既可以从传授道德知识开始,也可以从陶冶情感开始,有时可以从训练意志开始,或者是从训练行为开始。
  从人类认识的发展规律来看,德育过程并不是混乱无序的,而是有序可循的,德育的过程是一个不断循环往复的无限发展过程,其总的趋势则是螺旋式上升的。
  就学校德育而言,德育过程的基本规律就是品德规范同学生品德基础之间内在的、必然的和本质的联系,这种联系的基本表现是其矛盾性。这个矛盾的解决过程,就是学生优良品德逐步形成和进一步发展的过程。所以,把握德育过程的基本规律,就是要把握住学生、教师、品德规范三者之间的联系,并协调三者的关系,解决好三者之间的矛盾。
  教师在德育过程中居主导地位,发挥主导作用。教师“以身立教,为人师表”是学生形成优秀品德的榜样,教师能有的放矢、科学有效地培养学生的品德,教师能善于区别来自各种渠道的品德信息,有效地利用积极的品德信息,发挥主导作用,为学生树立正确的道德信念。
  品德规范在德育过程中居重要地位,发挥重要作用。科学正确的品德规范是实施德育的前提和基础,对学生养成良好的品德具有约束力。为此,必须建立规范体系,明确德育的目标,做到有章可循,有法可依。品德规范作为一种意识形态,衡量其是否正确与科学,归根到底,要看它是否代表社会发展方向。从某种意义上来说,社会的政治、经济对德育过程的制约,正是通过对品德的规范实现的。另一方面,品德规范是否与学生品德形成过程相适应,在很大程度上影响着品德培养的效果。
  学生在德育过程中有一个从德育客体向德育主体的转化过程。学生在德育过程中,最初只是一个接受品德规范的课题,由于教师的启发和引导,形成一个由被动变主动,由客体传输到主体的过程。经过这样的转化过程,学生的品德才会得以顺利的形成和发展,德育过程才是有效的。
  (二)德育过程的外部规律
  德育与其周围环境之间的本质联系从某种角度讲,可称为德育的外部规律。唯物辩证法认为,宇宙间的一切事物不仅是相互联系的,还通过相互联系而运动、变化和发展。任何事物的运动、变化和发展都是事物之间相互作用的结果。它不仅表现为行为主体内部如道德认识、道德情感、道德意识、道德动机和道德需要等的变化,而且表现为主体外部环境如学校、家庭、社会环境等的变化。
  德育的外部环境是发展变化的,德育必须与外界环境相适应。就学校德育而言,应与国际环境、国内环境以及校园环境之间相互联系、相互渗透、相互作用、相互影响。
  在学校建设方面,应创建优美整洁的校园环境,营造健康向上的校园文化,形成格调高雅,学生喜闻乐见的科技文化氛围,促进学生全面素质的提高。校园文化建设要坚持社会主义思想教育的主导地位,坚持对学生进行爱国主义教育和精神文明教育。
  在确定教育内容时,要精心组织高品位的、适合学生特点的科技、文化、文艺、体育活动,是学生在活动中能够找到展示才华和锻炼能力的场所和机会。同时也要受到开发智力、拓宽知识面的影响,进一步促进学生在德智体美诸方面得到全面发展。
  既要坚持我国学校德育的优良传统, 又要借鉴国外教育的有益经验。如国家观念、社会公德、职业道德的教育;适应当代政治经济发展而形成的某些观念,如环保意识、法制意识和基础文明的教育;世界各民族在历史发展中形成的优良传统的教育,如抵御外侮、团结友爱、艰苦奋斗的教育;对由于现代资本主义社会各种弊病造成的“文明危机”、“道德危机”而提出的“重视道德环境”的某些做法等,我们也应汲取。
  总之,德育过程是一个辩证发展的复杂过程,各条规律同时存在并具有内在联系,它们相互影响和制约,形成一条完整的德育基本规律。高校德育工作者应根据一定社会的德育要求和学生身心发展的需要,遵循学生思想品德形成规律,在精心组织学生活动和交往的基础上,将多方面的教育影响统一起来对学生施加影响,并注意调动学生自我教育的积极性,促进学生思想、心理的矛盾向社会需要的方向转化。
  
  参考文献:
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  [2]鲁洁,王逢贤.德育新论[M].江苏教育出版社,2002.
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  [5]成有信.教育学原理[M].大象出版社,2000.
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  收稿日期:2009-11-10
  作者简介:李宜威(1986—),女,陕西宝鸡人,陕西师范大学硕士研究生,研究方向:成人教育学管理。

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