论《颜氏家训》对当下家庭教育的借鉴意义

　　【摘要】颜之推《颜氏家训》中所包含的教育思想对今天的家庭教育依然有很大的借鉴意义。良好的家教可以从小培养孩子独立的性格，因为在某种程度上，良好的家庭教育，和谐完美的家庭生活，在任何时代都能为孩子成人以后妥善处理各种关系，谋求人生幸福提供宝贵的精神资源。所以，《颜氏家训》在谋求建立和谐社会的今天仍不可小觑，我们仍要仔细研读，耐心体味，去深入领会它的借鉴意义。
　　【关键词】《颜氏家训》 家庭教育 借鉴意义
　　一、对子女教育要宽严结合
　　在《颜氏家训》的《教子》篇中，颜之推说：“吾见世间，无教而有爱，每不能然。”于是，他主张对子女的教育要严格，对儿童也不可以只有爱而没有教。而父母在子女面前要庄重，“父母严而有慈，则子女畏惧而孝生矣”但也不能严厉的近于冷漠，使孩子敬而远之。所以说，孩子的一些恶劣思想行为是应受到相应惩戒的，若不给予惩戒，予以批评，他们就会认为自己做的是正确的，反而会变本加厉，长此以往，恶习已经形成，等到父母意识到后果的严重性，再想去改变他们的时候，往往为时已晚，也就只有徒增后悔了。这样的教育模式当然是不成功的，孩子的前途、人生就这样走入了歧途。由此可见，父母在子女面前是要保持适当的威严的，只有这样才可以使孩子形成良好的家庭教育，拓宽他们以后的人生道路。有爱无教的家庭教育只会适得其反，使孩子走入歧途，无法正常的适应社会，从而毁掉了他们自己，最后也毁掉了父母的希望！有句俗语说的好“严师出高徒”，对子女的教育何尝不是这个道理？为了强调自己论断的正确性，颜之推还以亲身经历，现身说法，说明父母对子女要从严要求。他说自己“年始九岁，便丁茶蓼，家涂离散，白口素然。慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导示不切。虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”有仁无威，导示不切。光有威严之心而无威严之举，缺乏威严的教导，最终习惯养成，难以纠正。
　　《扬子晚报》报道，有个娇娇女家庭富裕生活幸福，且父母对她疼爱有加，但不重视对她教育，导致了她日后天天从事结伙偷窃。这里再次强调“无教而有爱”的害处。如颜之推举了梁元帝时的一个例子：“有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义：一言之是，遍于行路，终年誊之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改，年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠畔鼓云。从上面我们可以看到严格要求对孩子的成长的必要性。
　　二、家长要培养子女的独立性
　　颜之推曾“三为亡国之人”，他从颠簸流离的忧患中总结出一条安身立命的经验，即“兄弟不可以常依，乡国不可以常保，一旦流离，无人庇护，当自求诸身耳”可见培养孩子独立性的重要性。并说：“积财千万，不如薄伎在身。”这就需要读书、学习，“农商工贾，厮役奴隶、钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表。学习的目的在于不断充实和提升自己，达到“修身以求进”“行道以利世”。实施素质教育，培养创新意识，其中很大程度涉及到独立性的问题，并对当下中国的中小学教育很有警示作用。众多周知，现在一般一家就只有一个孩子，四个老人加上两个年轻人就看着同一个孩子，他们像对待皇帝一样对待这个孩子，不管什么事情都为孩子包办，不给孩子自理的机会。而西方家长相较而言则更加注重对孩子独立意识和自理能力的训练。这就是中国家长和西方家长的区别。用一个比喻来说，中国家长培养的是孩子的输血功能，而西方的家长培养的则是孩子的造血功能。
　　中国的孩子有的上了四、五年级家长还是一样，每天都接送他们上下学，虽然他们自己可以独自去上学，也可以自己回家，但做家长的还是不放心。《齐鲁晚报》一篇文章中说到，中国的父母是最有牺牲精神的父母，一方面是夸，但更是讽刺了现在中国大多数的父母。中国父母有了孩子以后就把所有的精力都放在孩子的身上，有的家长为了照顾孩子，干脆就辞掉工作，在家里专职照顾孩子。如果孩子争气还好，但也有的孩子在父母的溺爱中长大，不懂做人的基本道理，最后走上了违法犯罪的道路。这样的结果，最终使父母由希望到绝望，后悔也来不及了。这都表明，只有让孩子真正投身于社会，不过分依赖于父母，才能增强他们的自信心、独立感。
　　三、父母要注意环境对孩子的影响
　　《颜氏家训》相当关切环境对儿童成长的影响，重视家庭与社会环境对孩子的熏陶作用。为子女创设良好的家教氛围相当重要，父母的垂范，兄弟姊妹间的友爱，端正的家风对孩子的身心健康发展都有非常重要的促进作用。首先，颜之推以自身经历进行剖析，幼年时父母家教谨严，他收益匪浅，可惜9岁时父母相继去世，抚养其长大的兄长“有仁无威，导示不切”的教育使其养成了一些坏习惯。其次，颜之推认为，儿童应慎交朋友。因为“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。”这也就是告诫我们“近朱者赤，近墨者黑”的道理。再次，我们也不可忽视外围环境对孩子的影响，父母在教育子女的同时，也要注意外围环境对孩子的影响。古有孟母择邻而居的故事，可见环境对孩子是有重大影响的。以上的诸多事例证明了颜之推在《颜氏家训》中提到的环境对孩子的影响，也说明《颜氏家训》至今能给予我们不小的借鉴意义。
　　在《幼教博覽》中有这样一段话：现在社会由于环境的影响孩子变坏的例子举不胜举，好多孩子在初中的时候还是个品学兼优的三好生，但到了高中时由于和一些品行不端的同学或社会青年成为义气相投的朋友，在外界不良氛围的影响下学习成绩一落千丈，变成了差等生，可见环境对孩子的影响不可轻忽，应该引起家长的足够重视。
　　四、家庭教育应坚持平等的原则
　　颜之推说：“人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当衿怜。”换言之，父母要以发展的眼光看待自己的子女，贯彻平等原则，反对偏宠偏爱，不搞特殊化。人们疼爱自己的孩子，总难做到一视同仁。但这样做实际上是弊端很多的。“有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。只有让孩子从小就体会到父母的平等教育，才能使得家庭安定团结，避免家庭悲剧，他们以后才可以更好地适应社会。
　　在《沈阳女性报》陈振邦的一篇文章中，他说到：“现在许多家庭都以男孩为中心，很难做到一视同仁，他们让男孩享受受教育的权利，却剥夺了女孩受教育的权利，认为女孩早晚是别人家的人，没有必要受教育”这样的思想在现在中国的许多地方都还存在着。，而这显然是与家庭教育的平等原则相违背的。贯彻平等原则符合现代人的意识，要毫无偏袒地让自己的所有孩子参与家务劳动，做父母的要一视同仁，让孩子体会到做父母的艰辛。只有在这样的家庭中成长起来的孩子才可以养成良好的生活习惯。“少成若天性，习惯如自然”，只有这样他们的身心才会得到更好的完善，才可以更好的适应社会。
　　参考文献：
　　[1]程小铭译注.颜氏家训全译[M].贵阳：贵州人民出版社，1993.3-4.
　　[2]夏家善.颜氏家训注释[M].天津：天津古籍出版社，1995.5-6.62-72.
　　[3]赵心瑞.略谈颜之推的“教儿婴孩”思想[J].大同职业技术学院学报，2001.
　　[4]陈振邦.如何看待女孩教育[N].沈阳女性报，2003-10-7（03）.
　　[5]约翰·洛克.教育漫谈[M].傅任敢译.北京：教育科学出版社，1999.21-22.
　　[6]陈朝晖.《教育漫谈》与《颜氏家训》中家庭教育思想的比较[J].沈阳教育学院学报，2005.62-63.