廉洁家风征文【廉洁家风征文四篇】
廉洁家风征文四篇 （篇一） “人生在世洁白鲜，不受人染和物染”。这是曾祖父留给我家的家风，他离开我们至今已有24个年头了，但他留给我家的这十四字家风，却深深地印在家人的脑海里，砥砺几代人在各自的人生道路上不断前行。
爷爷的《清荷图》 我的爷爷是一位在当地小有名气的“乡土花鸟画家”。他酷爱画莲花，在我去外地读大学临行前，特意为我画了一幅《清荷图》，这幅画从我读大学开始至今的12个年头里，始终挂在我的床头，朝朝暮暮的陪伴，可谓形影不离。我曾经问爷爷为什么会如此喜欢莲花，爷爷只是轻描淡写地说，“莲花是花中的君子，是高洁的象征”。后来，读了有“北宋五子之一”之称的周敦颐的名作——《爱莲说》，又知道了他和莲花的一些故事，便也不由自主地喜欢上了莲花。从周敦颐的文字深处，我明白了爷爷酷爱莲花的深意：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花不就是“洁白鲜”的代表么？ 父亲的选票 小时候，有一年村里搞换届选举，一位“有头有脸”但品行恶劣的人对村主任一职垂涎已久，便在选举大会前，委托一位德高望重的长者，趁着夜色挨家挨户帮他“做工作”、拉选票，末了还会留下几包香烟及两瓶酒以示感谢。我清楚地记得那天晚上，我和父亲一起把烟和酒退回后，乘着皎洁月光走在回家的路上时，父亲对我讲的一段话。他说，“吃人家的嘴短，拿人家的手软，今天如果把这些东西留下了，我们的嘴和手便不受自己使唤了，自己没了主心骨，做人的骨气也就没了……这张小小的选票，看似微不足道，若大家都被迷雾遮住了眼睛，后果就会像洪水猛兽般可怕……我们做人，就要做清清白白、堂堂正正的人，腰杆站直了，说话才有分量……”父亲的话，朴实无华，却使我受用至今。泰阿瑟·戈森说：“正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静。”这样的平静，能制动、制乱，有了它，生活和内心就不会脱离正常的轨道。感谢父亲，是他的这一番话，使我得以在迷途中第一时间找到方向，在暗夜中拥抱第一缕曙光，也让我在后来的人生旅途中，避免了许多无为的纠结、莫名的苦恼和喋喋不休的烦躁。
弟弟的“执法记录仪” 弟弟不是公务人员，他在一家大型包装公司做运输工作。但突然有一天，他告诉我，他自费买了一个执法记录仪。我当时很纳闷，就反问他买这个东西干什么？又没有行政执法机会，花这冤枉钱干什么？弟弟回答我的一番话，让我对他肃然起敬。弟弟说，“最近，车队上有人‘里应外合’把公司的包装材料偷偷拉出去，再低价卖给别的小公司，一趟下来就可以‘净赚’半个月的工资，好多外面小公司的人也主动和车队上的司机联系‘业务’，还打着什么‘双赢’的旗号……但我觉得这事还是做不得的，父母从小就教育我们，不是我们的东西坚决不要，人要行得正，坐得端。再说了，常在河边走哪有不湿鞋？一旦被公司发现了，卷铺盖走人不说，说不定还得蹲监狱呢，我不敢铤而走险，所以才买了这个执法记录仪，帮助证明自己的清白……”我终于明白了弟弟的初衷，他是在用自己的实际行动践行家风，我为弟弟点赞！ 的确，家风正，则民风淳；
民风正，则社稷兴。曾祖父留给我们的家风，是心口相传的人生箴言，也是生生不息的治家格言，更是家业兴旺的动力源泉，我将一如既往地躬身践行和传承下去，做一个清白、正直的人，做一个坦坦荡荡、顶天立地的人 （篇二） 落子无悔 编者按：在中国，家风往往与家训家规一脉相承。“昔称幼学，早训家风”，家风教育是我们的人生第一课。本期，我们选编一篇关于家风的故事，以飨读者。
小时候我是和爷爷一起度过的，爷爷教我下棋、看书、写字，下象棋的时候他最常说的一句话就是“落子无悔”。六岁时，当我第一次听到这句话，很难想象它是怎样影响着爷爷的过去和我的未来。
七十年代，爷爷曾和一帮老师赴偏远山村支教，老师的到来给这个村子带来了新的希望，可是没过多久很多老师因为恶劣的环境选择了离开。当整个村子只剩下爷爷一名老师的时候，年迈的老村长握着爷爷的手说：“你不能走啊，全村上下就指望您一个人了，孩子们不能不受教育，不能再走我们的老路啊。”望着满屋子恳切的目光，爷爷一字一顿地说：“乡亲们，放心吧，我这一来呀就没打算走，从今往后啊，学校的课照常上。”就这样，郎朗的读书声再一次在山区回响，爷爷留了下来，和那里的孩子共同成长，点燃他们求知的蜡烛，点燃他们走出大山，去外面世界看一看的梦想。
当时有一个小女孩想辍学，因为父母觉得女孩读书没有用，以后嫁个好人家安安稳稳过日子才是正经事。爷爷心里着急啊，他走了十几公里的山路想去说服这个小女孩的父母，一次不行就两次，两次不行就三次，直到第四次，他却没能走到小女孩的家。那天下着大雨，爷爷在路上重重地滑了一跤，跌下了陡峭的山坡 几十年后，每当下雨，爷爷摔断的胳膊还是会隐隐作痛，而当年那个差点辍学的小女孩，如今早已成了桃李满天下的中学教师。她常说是爷爷改变了她的命运，不过爷爷说，人的命运始终是掌握在自己的手里。就像我，通过全省公务员考试，把我的命运从一名公路人改写成了一名检察干警。起初，我是那么惊喜地奔向了这个听起来光鲜亮丽的职业——检察干警。可当我真正走上这个工作岗位，我才知道，光鲜亮丽的背后是多少不为人知的心酸和无奈。也许，你曾看到过法庭上他们宣读起诉书的英姿飒爽，却不曾看到过他们一年几百个案子熬夜加班来回奔波的辛劳。也许，你曾看到过失足少年看到检察官阿姨脸上的信任与感激，却不曾看到他们四处走访挽救教育无法照顾自己孩子的亏欠与内疚。也许，你曾看到他们为惩防腐败交上的耀眼成绩单，却不曾看到他们办案取证数月与家人失联的无奈。
其实，面对这一切我曾经动摇过、迷茫过。可是每当想起爷爷，想起他坚守教育事业的身影，想起他曾经在下棋的时候对我说过的那四个字，我渐渐地明白了，落.子.无.悔，不是简单的一句话，而是爷爷一生的誓言，是我们传承已久的家风，早已经融入到我祖祖辈辈沸腾的血液里。
当每一个人都能坚持最初的选择砥砺前行，当每一个家族都能坚守质朴的家训世代铭记，当一个民族能够坚守最崇高的信仰永不放弃，当一个国家能够坚守最初的梦想不忘初心，还有什么不可战胜的苦难？还有什么不可逾越的鸿沟？还有什么不可到达的光明未来呢？ 是的，落子无悔，就是当我每天迈进单位的大门，能牢记自己人民公仆的身份，把“为人民服务”作为自己的最高行为守则；
就是当我穿上这身制服，能牢记自己的工作职责、切实维护法律的尊严保证司法公正；
就是当我面对党徽，能牢记自己的入党誓言，时刻做到对党忠诚、敢于担当；
就是当我面对自己的孩子，能以身作则、用实际行动诠释这四个字的含义将这质朴的家风传承发扬下去…… 在党中央深入推进全面从严治党的今天，只要每一名党员干部都能自觉严格要求自己、树立良好家风、坚定理想信念，只要每一个普通大众都能很传承和发扬道德、向善的正能量，那么我们的党、我们的社会、我们的国家必将风清气正、欣欣向上！ （篇三） 心中有戒尺 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强…”女儿在学校里学会了《少年中国说》，这略显稚嫩的慷慨激昂着实让一家人兴奋不已。
如何让少年一代像她们朗读的那样，成为国家的栋梁，除了学校的教育，家庭便尤为重要。
家庭是人生的第一个课堂，而家风就是一个家庭的精神内核。在中华文明漫长的历史积淀中，家风成为最重要的内容，这种记忆和温暖不仅是中华文化的缩影更是延续。
从尊老爱幼到勤俭持家，家风、家训的故事很多，而对我来说铭记在心的是父亲说过的“从小就要懂规矩”。长大后，我从事纪检监察工作，更深深的懂了这句话的含义。党的十八大以来，中央持续加大惩治腐败的高压态势，贪腐官员纷纷落马，分析背后的原因多半是没有“红线”意识，不知敬畏、不守规矩。
小时候，做错了事情要被训诫，父亲却并不是随便拿起笤帚或者鸡毛掸子，家里有一把精致的竹尺。“挨打”要有仪式感，每当父亲拿起了竹板，就要飞快的回忆是哪里做错了…。如今，我也做了父亲，如何让孩子从小就有规矩意识，无疑是令父母最头疼的事。孩子不知道什么是能做的，什么是不应该做的，再打板子显然是有违现代教育理念的。不过，我还是预备了一把戒尺，在关键的时候也曾“拿起”，只是不曾落下，真成了一种“仪式”。
这支戒尺比小时候我“常见”的那支要精致的多。姑娘知道这是戒尺，也知道是用来训诫做错了事情，我觉得这就是它的意义。其实，这更是一种提醒，“心中要有戒尺”，时刻提醒自己要有“红线”意识，“知敬畏、守规矩”，不仅是自己，也要教育好下一代，把良好的家风传承下去，从早、从小一刻也不能懈怠。
（篇四） 爷爷出生于一九二七年，他在七十一岁的时候，才放下那架用了多年的木犁，他对父亲说：我的力气确实搬不动这架犁了。现在，爷爷已去世十年，但他使用过的那张铮亮的木犁，依旧完好地摆放在老家的屋檐之下，成为我生命历程中一道历史与现实交织的风景。
木犁是传统手工农业中，与耕牛配套耕作田地时不可或缺的工具，由天然弯曲的木质犁弯、楔形的犁底、笔直纵向连接的中后部扶手组成。所有构件都是爷爷亲自在山中寻找的木质致密、超硬耐磨的铁匠木、椆树，经过木工精细加工打磨而成，然后在犁底配置上铸铁的鑵头，通过纤绳、扼兜与耕牛的连接配套，便在爷爷的操控下，十年如一日，陪伴着十多亩土地，以及一家三代八口人的希望，犁开黄色的田地，堆成一陇陇岁月丰收的诗行。
小的时候，我们总是跟随在爷爷耕耘的木犁前后，做一些力所能及的劳动。麦茬田耕种苞谷前，把收割中遗漏的麦穗捡拾一遍；
耕作红薯土豆地时，把随耕耘暴露在外的薯块，捡拾到篮子里面。耕地歇息的间隙，爷爷就会给我们讲一些“自己动手收获的果实、吃着才香”，“不能浪费一颗粮食”，“别人给的东西不能随便要，别人给你十分礼，你要还别人十二分礼”等劳动、节约、做人的道理。
爷爷耕作旱地时穿着球鞋，耕作水田时则打着赤脚，他辛勤劳动了一生，一直保持着简朴的生活习惯，即使后来改革开放后家庭条件稍微宽裕的情况下，他一直只穿手工布鞋和非常便宜耐用的解放鞋。他勤劳简朴的习惯也影响到我们一家人，无论何时，都保持这种习惯和传承，对物质没有过度、过多的奢求。
农闲时节，爷爷会给木犁抹上一层桐油，擦拭铮亮，放到防潮的阁楼，以免霉变。他是读过私塾的，闲暇时就借来《水浒传》、《三国演义》、《封神榜》、《薛仁贵征东》，以及后来流行的文革小说《五瓣丁香》、武侠小说《萍踪侠影》等书，戴着老花镜细细品读。他说这是“用眼睛在耕地，也会收获粮食”。在他的影响下，我从小也就养成了静心阅读的习惯。
基于这些琐屑的细节，后来我女儿读初中时，老师要求她们写一写自己的家风是什么，女儿对“家风”一词一知半解，便来问我，我给她简单举了几个太爷爷的例子，就告诉她，你就写八个字吧，那就是：勤劳俭朴，勤读诗书。
随着时光的流逝，小农机迅速地取代了耕牛和木犁，提高效率的同时也减轻了耕作的劳动强度。但那张铮亮的木犁一直摆放在我老家的屋檐下，每次看到刚劲不屈、写满沧桑、一直保持着耕耘状态的它时，眼前就好似飘扬起一面烈烈的旗帜，它提示着我，时刻不忘勤奋和劳动，困难时不忘韧劲和坚强。木犁的存在，让我坚信：只要有耕耘，就会有收获，只要不放弃，就会有转机；
正如习近平总书记在十九大报告中所说：机会从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。
