电影《八佰》观后感（2020）
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（篇一）
“国人皆如此，倭寇何敢”
正是这句话驱使着我这个连复联4都会选择在ipad上看的资深宅男迫不及待的走进了电影院观看这部电影――当然它也成为了这部电影给我留下最深印象的一句话。
开篇，通过老妇人的口述一下子把我们拉回到那个时代。接下来映入眼帘的就是疲惫、军容涣散、装备杂乱的军队走在绿油油的田野中，之后一下子拉到远景，受到战火洗礼变得破败的上海市，再配上几声鸦叫，电影的感情基调就奠定下了――悲壮。
依然是运用强烈的对比来塑造人物、烘托环境。扬起蹄子的骏马像和字幕苍白无力的战况解说，一条苏州河隔成的两个大相径庭的世界，以及军人们、租界内国人们前后的表现。
起初，人们对于战争或是抵触，主张放弃抵抗；
或是毫不关心，仿佛即将发生的一切与自己毫不相干。千方百计逃跑的士兵、明知战争即将带走自己同胞的性命却还因为漏水这种鸡毛蒜皮的小事情吵个没完的教授夫人、明明有能力援助却冷眼旁观的赌场大姐，此间种种，迅速营造出一个畸形的世界，在这个世界里的人们只顾自己，无谓国家与民族。
沿街叫卖热狗的洋人一边盯着坐在路边、对仓库的情况毫不关心的中国人，一边大叫“Hot dog!”,这究竟是在叫卖还是在讽刺？
飞艇中的各国观察员说租界中的中国人好像正在经历一件“与他们毫不相干的事情”
影片中最扎心的对话莫过于小湖北和小七月的对话：
“那边真好看”
“那边是租界”
“那便是天堂，这边就是地狱。”
国人的冷漠，才是侵略神州大地的最强武器。
他们需要被人唤醒。
有两个至关重要的转折点。
对于军人来说的转折点是面对敌人的“铁甲阵”时，郑恺扮演的陈树生将手榴弹绑在自己身上，然后将自己的遗物交给自己的连长，纵身跃下与敌人同归于尽。
在他留给母亲的白汗衫上写着八个大字――
“舍生取义，儿所愿也
民族大义在中华男儿心中永远都是最崇高的，超越了生死，超越了亲情。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，山河激荡英雄之气。
在得知这种办法会奏效之后，士兵们没有一人退缩，而是准备效仿，机枪连列队，报出自己的名号后义无反顾的跃下，终于逼得敌人撤退，也看得对岸的国人泪目，何香凝先生也说出了那句“国人皆如此，倭寇何敢”。
是啊，国人皆如此，倭寇何敢？在面对飘来的毒气时，租界中有人大喊“我泱泱大国不要怕”，可是画面却是人们抱头鼠窜的样子，强烈的反差是多么的讽刺啊。
如果在侵略者入侵的第一天，四万万同胞便有这样的想法，奋力抵抗，可能结果也会变的不同吧？
对于租界中国人的转折点是许多人以命相拼将电话送到仓库。守军们为了民族大义舍生忘死的精神终于唤醒了国人，学生、黑帮小弟们排成排，以死相拼想要将电话送到桥对岸的仓库，在几次失败之后，赌场小弟刀子站了出来：“沪江堂，小辈，刀子请愿！愿意一试！”刀削拇指，按了红手印就往桥上跑，中弹也不回头。这一跑，有去无回，身卧血泊
捐赠的国旗被高高的升起，士兵们为了护旗先后赴死；
影片最后蒋介石政府下令撤军，士兵们含恨冲桥――
军人们护的是这个残破的国家最后的尊严，冲的是对于明天美好的希望。
这种举动并不是凭空出现的，而是因为国人心中本就有一团火，只因沉寂太久，需要有人将其重新唤醒，陈树生不仅唤醒了一路败退，对于战争失去信心的羊拐等人，更是唤醒了对岸租界的国人们。
唤沉睡国人，醒民族大义。
民族大义之火一旦被唤醒，四万万同胞将会前所未有的团结，我们一定会战胜一切来犯之敌。
只有经历过战争的洗礼，才知道今日的和平多么来之不易。一寸河山一寸血，如今的大好河山都是革命先辈们用鲜血洗刷过的，是他们的牺牲换来了我们如今的太平盛世。
七十五年后的今天，祖国空前的强大，我们有着腾飞的经济、领先世界的科技、崇高的国际地位――而且我们空前的团结。无论再大的困难，放到战争的时代之中相比较都会显得不值一提，今日，没有任何困难会让中华民族再次屈服！
写在最后：
1、在看到电影强大的演员阵容之后，我就一直在思考到底谁是主角，看过电影才发现，所有人都是主角。誓死抵抗侵略的谢团长、义无反顾的陈树生、悍不畏死的护旗士兵们、用生命传递电话的刀子、朝着日军开枪的教授、捐赠吗啡和国旗的容姐......
所有人都是主角，因为他们都代表着中国人心中自古含有的民族大义，与不可欺的气节。
2、四天四夜的情节每一分每一秒都是高潮，气节、血性、尊严、改变贯穿始终。（147分钟无尿点的时长对于刚喝过水的人不太友好）
3、网络上太多关于这部电影的反对之声，篡改真正历史、美化腐败军人、情节不合理等等。我想说的是，电影毕竟是文艺产品，批评没有完全记录历史、情节不合理的人应该拐到CCTV-9。至于涉及到政治的问题，我觉得应该吸取一件事情好的地方，比如在这部电影中看到了民族的气节和团结，了解到战争的残酷以至于会更加珍惜今日的和平就足够了，太过认真的话过犹不及，不妨“傻”一些，抛开那些纠结，关注电影本身就好。
4、我永远热爱我的祖国，永远因为自己是一名中国人而自豪。
（篇二）
影片《八佰》影院正式放映以来，如同战场上枪炮齐鸣、流弹横飞，各种评论各种角度夹杂各种思维管涌刷屏，各类媒体平台“无人不道看片回”！
针对影片带来的震撼、对历史的反思和联系当前的思索，太多的影评分析精辟而深迥，值得深思借鉴。当然少数依然嘴硬的的影评家还在纠结所谓政治正确爱国，对比，我的态度是，您至少先去看了影片，然后再评论吧？
影片《八佰》制作水准已经得到绝大多数电影业内专业人士的解析和好评，被赞为“顶级的制作，疯狂的构思，极限的创作力”。票房也是屡刷国产影片票房的多项纪录，成为近期票房贡献最高的一部电影，应该说为战疫期间的影院回暖破冰先拔头筹！这也是观众最为津津乐道的。
有专家把这归纳为影片唤起经历疫情的共情；
有文章指出是近期列强肆意打压激发的民族主义情绪。不过，《八佰》不是《战狼》，影片掀起国内人们情感波澜或理性思考之潮，更多的反想是电影还可以这么看！电影是自嗨！电影不光自嗨！电影不是历史，电影反映历史！电影带来娱乐，电影又不仅仅是娱乐那么简单！
纵横捭阖的好莱坞大片宣讲的常常都是一个道理：美国的主流价值观与意识形态。帝国主义理论确定的两大主要目标：“经济上是要为其文化商品攫取市场，政治上则是要通过改造大众意识来建立霸权。”对比，在影片《八佰》没播出来，就一直持洪水猛兽论的专家可以放心了，中国观众还是能分的清好坏是非，还是能加大历史和现实的理解！
影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。
电影是历史的艺术浓缩，影片展示的历史，并没有美化国民政府和旧社会！八百壮士孤军坚守，象征意义远大于军事意义。在日本公然违背国际条约公侵略中国。蒋介石却错误认为“友邦”的同情与干预是迫使日军停止进攻，坐下来和谈的唯一办法。淞沪战场只是他向国际社会表演的秀场。
一个弱国的悲剧，就是幻想自己陷入危难时强国会“尽义务”出手援助。国难当头，山河破碎。十四万人齐解甲，更无一个是男儿！可怕的不是无男儿，可怕的是临阵政府的腐败无能。首鼠两端，心存幻想，又怎能坚决斗争？于是该坚决进攻的时候突然叫停，该紧急撤退的时候，又突然让部队再坚持几天。错误判断，皆基于没有丢下西方国家干涉日本的幻想。为此付出的代价是：20个德械师全部葬送在黄浦江畔，空军也折损了大半战机，海军舰只几乎全部自沉封锁长江航道，抗战初期库存的弹药装备全部耗用在淞沪之战…
有影评家总结，《八佰》的特殊之处就在于，它所呈现给观众的不止是战争的残酷、军人的英勇，还有丰富的社会场景、政治博弈，以及生死存亡面前的人性挣扎，是一种经过冷峻的审视与反思的爱国主义教育。
更有学者指出，《八佰》是一部反映培养中国公共精神的缩影。当时的士兵，还没有形成国家的概念，操着湖北口音，东北口音，陕西口音，河南口音，广东口音的汉子，就这么来了上海帮打仗。苏州河对岸租界的华人也不认为老蒋的军队代表国家。她们还在打麻将，跳舞，讨论老蒋走了，英国人会继续保护她们。她们眼里的老蒋，并不代表国家。
影片一开始，更多民众完全一副事不关己的架势，民众的麻木和冷漠，实在是因几十万国军在面对日军时一败涂地，甚至只要日军吼一声，就彻底溃败。然而当亲临一个个士兵抱着手榴弹与日军同归于尽，对岸的吃瓜群众，内心都燃起了熊熊斗志，民众的信念与态度的改变，才是这场战斗真正的价值与意义所在，也是“八百壮士”的壮举能够超越时间感染人们的根本原因。
有一种爱国心像一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。另有一种爱国心比朴素的爱国心富有理智，更坚定和持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。这是在托克维尔在《论美国的民主》所称“理智的爱国心”。
在侵略和反侵略的斗争中，公共精神也在不断发育。这种精神激发了民众的爱国主义情感。老百姓开始慢慢的理解了一件事，我们不是上海人，不是湖北人，不是东北人……我们是中国人。如果说八百壮士在当时是一场秀，那么这场秀最大的作用不是秀给国际友人，而是给当时人民树立了保家卫国的丰碑。以致后来，那个最初卖情报的记者、杜月笙手下的混混排队签生死状，冒着狙击闯桥；
同样的一支部队，同样的88师士兵，在抗日战争中溃败窝囊，却在抗美援朝中神勇善战，屡立战功。因为他们明白自己是为国而战，为家而战！
电影毕竟是电影！四行仓库大楼今天依然矗立在苏州河畔，弹孔及战火的痕迹依然，历史的记忆依然。战争因何而起？英雄为谁流血？历史和现实交织！家国情怀，个人的命运永远与国运紧紧相连，唇齿相依。
大国博弈，优胜劣汰，将伴随着我们民族复兴的全过程，斗争只会越来越尖锐，环境只会越来越复杂。而今，在面临依然嚣张跋扈的列强的步步紧逼，任何国民都无法置身局外！无论是对香港的制裁，对华为的打压，对字节跳动的“霸凌”，科技战，联手打压和攻击频频加码。
所幸，现在的中国，再也不是当年的中国，现在的中国人也不同于当年的中国人了！放弃幻想，秉承血性，在中国共产党的统一领导下，全国人民团结一致，不断充盈自身的优势和潜力，内生动力，外辟新局，以发展求得竞争的主动，为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福。这是历史和人民的选择！
（篇三）
8 月 21 日，电影《八佰》正式登陆全国各大银幕，点映以来，电影中平凡而无畏的战士
保家卫国的决心点燃了无数国人的内心。作为一名党员干部，在观影结束后，深深被影片
中的党员精神所触动，强化了对初心和使命的感悟，在今后的工作中要攻坚克难、勇往直
前，做新时代的追梦人。
此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌，八佰壮士用生命诠释爱国初心。电影《八佰》取材
淞沪会战的一役，影片用普通士兵剖开战争的另一个切面。在这些普通士兵中，他们有妻
有子，有父母兄弟，有对平凡生活的挂怀，也有对残酷战场的犹豫挣扎。但面对保家卫
国，他们挺身而出、无惧生死，用血肉筑成了一道堡垒，用血性和尊严让党旗在战争中飘
扬。走进新时代，习近平总书记曾激励广大党员干部要把爱国之情、报国之志融入祖国改
革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中。新时代需要新气象，更要有
新作为，广大党员干部要做爱国主义的践行人，时刻牢记共产党人的职责和使命，立足好
本职工作，做践行爱国主义的表率，奋发有为、奋勇争先，用自己的付出和努力为建成社
会主义现代化强国添砖加瓦。
在国难当头之际，他们挺身而出，这就是担当初心。这场战役虽已过八十多年，但通过
电影《八佰》，我们再次深切感受了有名英雄和无名英雄的动人事迹。或许我们不知道他
们是谁，但他们舍身取义、视死如归、迎难而上的担当精神值得每位党员干部学习，他们
就是中华民族的脊梁。面对严峻复杂的革命斗争形势，正是一批又一批共产党人不怕流
血、牺牲，最终才取得新民主主义革命的胜利。如今，2020 是脱贫攻坚决战决胜之年，脱
贫攻坚年更是担当者的时代、奋斗者的时代，新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为
的党员干部。面对前进道路的困难和阻力，广大党员干部要有敢为人先的锐气、勇争一流
的胆气、迎难而上的豪气，真正做到在挑战面前迎在前、危机面前挺在前、困难面前冲在
前、关键时刻顶在前，应对好脱贫攻坚发展的各种风险考验，在新时代中创造不凡业绩。
他们用生命换来了家国安邦，要铭记历史，更要有奉献初心。电影《八佰》中的“八百
壮士”抱着必死的信念，拼命守护位于上海苏州河北岸的四行仓库，抵挡住日军多番进
攻，尤其是四行仓库里的几个士兵从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧到大义凛然。他们
的转变是因看到了更多的人为此牺牲，感受到了最后的民族之魂。为此，他们选择用鲜血
和生命换取国民撤退的时间。新时代催人奋进，新使命
激荡人心。广大党员干部要以电影《八佰》中的“八百壮士”为榜样，要把奉献精神体
现在平凡工作岗位上，体现在把人民满意作为最好政绩上，以服务人民为标准，在本职岗
位上做出奉献，维护好人民群众的利益。要有淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，把奉献初
心、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为
实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
