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《共产党宣言》读后感心得感悟1500字五篇

无忧文档网    时间: 2020-12-05 08:50:35     阅读:

《共产党宣言》是一座丰富的理论宝库,青年党员干部应该要对其自觉学习,反复研究。小编在这里给大家带来《共产党宣言》读后感心得感悟1500字五篇,希望大家喜欢!

《共产党宣言》读后感1

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”,这是我在高中期间观看的一次电视朗诵节目中,听到的一句相当有感召力的话语。后来通过网络搜索,得知这句话就出自于著名的《共产党宣言》,由此产生深厚兴趣,跑到学校图书馆翻阅,因为年纪还小,所以对书中的内容和思想还不了解。而后,随着逐渐长大,自己的领悟力也渐渐提高。近期,又参加了机关支部组织的集中学习,我对这本书也渐渐有了更多的感悟。

对个人的积极影响。《共产党宣言》并非想象中那般枯燥,其文笔也着实是不错的:文章逻辑之优美,内容概括之强劲,语言叙述之严密,让我觉得几乎可以把其当作语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊,又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。印象中,马克思主义思想是初高中政治课的必背内容,是大学的必学课程,是考研的必考科目,可以说,对马克思主义思想的学习贯穿整个学生时代,对我个人产生积极深远的影响,使我更明确了自己的人生定位,认识到自己的价值,完善自己的世界观、人生观和价值观。

对国家的积极影响。《共产党宣言》汇集了前人的心血和智慧,它不仅有它的现实意义,更重要的是其历史价值。历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它的博大精深、常学常新,在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。

对人类的积极影响。随着现代社会的高速发展,每一个人都随着时代在改变。但是《共产党宣言》对我们的影响是永远无法改变的。它是积极地、健康的、向上的,它时时刻刻影响着我们的所作所为,使我们更好的为这个社会奉献自己的力量。也许我们每个人能力不同,所以对社会的影响也不同。但是,只要我们每个人对社会都是积极的影响,那么我们的社会将会是一个美好、和谐的社会。

《共产党宣言》更让我明白,读书对于我们人生的重要性。多读书,读好书。“书籍是人类进步的阶梯”,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师,它可以塑造一个完美的灵魂,可以改变我们的性格,引导我们积极向上、奋发进取,使我们辨清真、善、美和假、恶、丑,让我们正确地面对、勇于战胜生活与工作中的困难,更加坚定为共产主义奋斗终身的理想信念!

行程万里,不忘初心。马克思和恩格斯虽然已经离我们而去。但是他们的思想永远不会离去,他们留下的财富永远不会消失。我们纪念马克思,我们学习《共产党宣言》,不仅是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬,更是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。前进道路上,让我们继续高举马克思主义伟大旗帜,让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景在中国大地上生动展现出来!

《共产党宣言》读后感2

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲,是科学社会主义的纲领性文献。《共产党宣言》揭示了人类社会发展的客观规律,对中国社会的发展产生了深远的影响。一个多世纪以来,中国产生了三位站在时代前列的代表人物:孙中山、毛泽东、邓小平,他们都受到《共产党宣言》的直接影响和教育。

马克思和恩格斯的《共产党宣言》已经诞生一百五十多年了,现今读后,我惊奇的发现尽管时过境迁其中一些部分已经不适合现在的形势,但是其基本思想理论对我们所处的现实世界仍具有很强的指导意义。

资本主义制度在这个地球上已经存在了三百多年了,资本主义并没有像马克思所预言的那样消亡。有人开始怀疑其理论了,通过阅读《共产党宣言》,我们会发现造成这一现实的一些原因。认识这一问题就要像《共产党宣言》序言中,马克思所说的那样,随时随地都要以当时的历史条件为转移看待问题。马克思和恩格斯一再强调,《共产党宣言》的时代背景是1847年以前。那时,是一个人与人之间赤裸裸的金钱关系的年代,把工人当成工具的时代。用《共产党宣言》中的话,用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。工人成了机器的单纯的附属品。而后来随着社会的发展,资产阶级发现人是种特殊的生产要素。他们发现工人是有不同需求的,不能简单的把工人当成工具来对待。同时资产阶级政府也调整了以往完全自由竞争的市场经济,接纳了凯恩斯的国家干预的做法已应对经济危机。基于以上认识,资本家努力改善与无产阶级的关系,减少了暴力斗争。这与马克思所说的,自由竞争的资本主义有了很大的不同。但是,《共产党宣言》如同架在资本主义制度头上一把钢刀,资产阶级必须想办法缓解矛盾,否则刀随时会落下来的!这样,我们就明白了资本主义“垂而不死”的真正原因,但是大的趋势还是不会变的。从某种意义上说,资本主义能走到今天也是《共产党宣言》给他们的警示作用。

在认真阅读《共产党宣言》中,我发现它对我国目前的改革也是具有指导意义的。《共产党宣言》中提到,在十九世纪中期的资本主义社会中,活动着的个人是没有独立性和个性的,统治阶级完全忽略了普通人的作用。这点也给我国在制定改革政策时候提出了一个警示:不要忽视广大人民群众的参与,不能把百姓当成被动的执行者。我国在过去的经济建设中既有听取民声的“联产承包责任制”的成功经验,也有未听取广大工人意见的企业改制造成的国有资产流失的教训。可喜的是,我国这届中央政府十分重视全国人民群众的话语权,广泛听取各方意见。有理由相信,这样制定的政策法规会使我们的改革更加顺利,群众会得到更多的好处,更快的实现中华民族的伟大复兴,构建出胡总书记所提出的理想的和谐的社会。

在阅读《共产党宣言》后,使我重新认识了共产主义者对财富的认识有了新的理解。以往认为共产主义就是消灭富人,平均主义。其实共产主义并非要消灭富人,剥夺个人的财富。《共产党宣言》中明确写道,共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。可见,共产主义并不是仇恨富人的制度。所以我们个人不应当嫉富如仇,要把富人阶层分开看,对那些靠着自己的才能从正当渠道赚到钱的人,我们对这样的人应给予尊重,而不是仇恨。

以上是我在阅读《共产党宣言》后的对以前一些问题的有了新的看法,而且从序言中可看出两位伟人在观察问题时不因为是自己的作品固执的坚持过时的方法,确实能做到事实求是。今后,我们在工作学习中,学习两位的精神,随时随地都要以当时的历史条件为转移看待问题。

《共产党宣言》读后感3

《共产党宣言》,是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是国际共产主义运动第一个纲领性文献,是马克思主义诞生的重要标志,导读《共产党宣言》有感[智库|专题]。

《宣言》包括引言和正文四章。马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。

我负责导读的第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领。

本章以“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢”开头,引出共产党人的性质和特点,即“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。因此,在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”

提出共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权,共产党人的理论是:消灭私有制。

本章以生动的语言,详细的分析了当时对共产党人提出的几种责难,并进行了有力的、准确的批驳。引导出这样的结论:工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。并提出了具体的措施。

在本章结束时,描绘出这样的发展蓝图:当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候,公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级,如果说它通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治。代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

原谅我只能引用原文来解读原文。在反复诵读之后,除了感觉到一气呵成的畅快淋漓之外,我无法找到更合适更恰当的语言去表述《共产党宣言》,去表述诵读时的感情!历史已然证明,作为世界无产阶级的锐利思想武器,在《共产党宣言》诞生168年之后,它不但依然闪耀着熠熠的光芒,而且更加具有吸引力和影响力。未来,它一定会继续吸引今后的年轻人去阅读,吸引今后的共产党人去追随。

《共产党宣言》读后感4

带着无比的耐心,终于把伟大的《共产党宣言》读完了。把三万多字的历史巨作读完,我想每个人的第一读后感,都是累。呆在电脑前盯着荧光幕的我,更是觉得累!但无奈,最艰巨的任务还在下面……

不过,《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中,我们可以看到:共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到2014年的12月10日,甚至在更久远更久远的12月10日,当天只能是秘密团体的国际工人组织,得到世界的公认和肯定,从而迅速的发展壮大。到今天,这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问,这样的功绩应该归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世,都必须有代表其组织的思想。无疑,《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》,让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织,更重要的是,它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中,不难明白到:《共产主义宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中,《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性,这个,也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制,人类根本无能力相信这个断定,也许,他们会认为,这不过是一个永不会实现的预言。然而,以社会发展的历程来看,从原始社会,奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上(虽然某些资本主义分子没有认同这一观点),可见,随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以,《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

且从世界谈到我们的祖国,回顾中华民族奋发崛起的革命历程,必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点:农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结,但历史的、阶级的局限,旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在俄国掀起了正义革命,并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实,我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以毛泽东为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思

主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格,也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进,这个不仅仅局限与社会发展,国家进步。创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起,大胆创新,就是时代的强人。有时可能会想,为什么马克思主义会是大学的一门必修课程?现在我想,也许我们要从中学习到的,就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题,就是社会,一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的,是创造力,是一种结合社会和自身,发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力,生命力,要拥有的,就需要马克思思想中的与时俱进。

以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。

《共产党宣言》读后感5

对于马克思的著作,我几乎没读过,所受到的马克思主义理论的教育,主要还是来自于政治课课堂上老师们不厌其烦的宣讲。有人说:“所谓的政治不过是阶级压迫的产物,政治课自然成为统治阶级用来向被通知阶级洗脑的工具。”这话可能有些偏颇,但有时确实让人有同感。

说句真心话,如果不是课程任务需要,我从未打算去阅读《共产党宣言》,正因为如此,我把自己定位在没有理解马克思主义的精髓,甚至说完全没有领略马克思主义的博大精深。正所谓不知者不怪,我所说的只是一种浅薄的意见。

马克思依然是一个理想主义者。尽管他的才华是大家所有目共睹的,无法磨灭的,而且他做出了很多预言,理论都经得起实践检验。最终被世人定义为真理,然而在共产主义社会这一预言上,我始终无法相信。

马克思和恩格斯等人为当时的工人阶级和后世人设计了一个完美无暇的理想国,在这个“乌托邦”里,没有剥削,没有压迫,没有贫困,没有阶级,没有敌人,最后连国家本身和其统治机器都自行消灭了,有的只是“各尽所能,按需分配”。然而无限遗憾的是,这样一个令人无限憧憬的“人间天堂”,并没有经过庞大的调研和科学的论证,而只是马克思和恩格斯等少数人智慧的结晶。靠一幅离现实遥遥无期的、不可证伪的美好蓝图,是不可能让全世界将这种“信仰”变成切实的行动的。“共产主义社会”成了又一个乌托邦。

相信很多人都赞同,共产主义之所以是虚幻的,致命的缺陷在于它违背了基本的人性。比如,它提出要“消灭私有制”,古人云:“人不为己,天诛地灭。”如果一点私心都没有,那么谁还有动力来创造财富?没有欲望的社会,人们的生活又有什么意义?它又提出实行“中央计划经济”,但这种制度安排是建立在人是“绝对无私”、“绝对理性”以及“完全信任”、“社会运行无摩擦”等一系列假设前提之上的。可这种前提,在我看来,根本不可能存在。就像物理研究,很多理论都是在理想状态下才会实现,但是一旦这种理想状态不可能实现,这种理论就仅仅是一种理论,而不会成为现实。可以说共产主义社会的假设只是社会发展的理想状态,社会可能无限接近于共产主义,但却是永远达不到的。

共产主义理论之所以称之为理论,是因为有它科学的一面,也有正确的一面。共产主义理论是无法证伪的,如果前提条件得到满足,显然一切看起来显得无比美好。从这一点,我们可以说共产主义之所以没能实现,是因为前提条件没能满足,是因为人们的素质太差,而不是共产主义理论本身有问题。这很类似于一些学术流氓,尽搞一些无比花哨而又毫无意义的理论,写出来的论文除了可以给作者本人装装门面之外,就是浪费版面费而已。因为这种理论是没办法转换为技术,更谈不上转换为生产力,造福人类。

我个人认为,马克思描绘了一幅理想国的美好蓝图,也许并不代表马克思本人就坚定地相信共产主义一定可以按照他所设想的那样得到实现。网络上关于马克思说‘自己不是马克思主义者’饱受争议,不论其中是否有其他意思但至少在实践过程中的社会主义与马克思的本意相去甚远,理想和现实是有差距的。

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