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历史教科书中怎样融合史学研究成果

无忧文档网    时间: 2019-12-05 06:09:17     阅读:


  摘要:提高教科书编写水平的方法有很多,但“如何融合史学研究成果”无疑是其中容易被忽视的一点,成为教科
  书编写中的薄弱环节。台湾南一书局的历史教科书使用普遍且编写质量上乘,可读性强,更重要的是融合了
  许多较新的史学研究成果,本文就选取台湾南一书局2012年第三次修订出版的高中世界史历史教科书,论
  析南一版高中历史教科书是怎样融合史学研究成果的,并对其进行分析与思考,以资大陆教科书编写参考、
  借鉴,探求一条丰富学生人文素养的可行路径。
  关键词:南一版教科书 史学研究成果 人文素养
  台湾地区教科书实行民间编写、官方核定的
  “审定制”。在当前“一纲多本”的高中教科书市场,
  有几个较大的出版社:龙腾文化、南一书局、康熙文
  化、三民书局、翰林文教等。其中,南一书局的历史
  教科书使用普遍且编写质量上乘,文笔通畅、内容
  活泼、可读性强,更重要的是融合了许多较新的史
  学研究成果,试图反映当今世界的发展面貌。本文
  就选取台湾南一书局2012年第三次修订出版的高
  中世界史历史教科书——《历史3》、《历史4》为研
  究对象,以此论析南一版高中历史教科书中的是怎
  样融合史学研究成果的。
  一、南一版世界史教科书介绍
  南一书局创立于1953,最开始的时候以出租佛
  书为主,1970年起开始出版升学参考书,由于出版
  的书非常畅销,年年称冠,因此也就有了“台湾参考
  书的出版王国”的称号。
  由于1999年起台湾地区的中小学教科书开始
  改为民间编写、官方审定的方式,教科书不再是“国
  立编译局”编写“统编本”,南一书局开始经营中小
  学教科书的出版和发行的工作。现在,南一书局成
  为了台湾地区中小学教科书的优秀出版机构,送审
  通过率非常高,市场占有率也非常高。
  南一书局出版的这套高中教材共6册:《历史
  第一册》是台湾史,《历史第二册》是中国史,《历史
  第三册》、《历史第四册》是世界史,《历史专题上
  册》、《历史专题下册》是中外文化史。由于台湾历史
  教科书把“台湾史”从中国史中分割出来编写,并且
  台湾史的内容在编写上缺乏客观、求实和公允的态
  度进而引起了很大的争议。
  南一书局出版的世界史教科书(以下简称“南
  一版”)是依据2006版课纲编写,2007年初版,并在
  2012年根据使用情况和反馈意见进行了一定程度
  的再版修订。南一版历史教科书是按照传统的章节
  体、以中外合编的方式按照时间顺序附加专题模式
  编写的,世界史教科书的时间跨度从公元前8000
  年的新石器时代到21世纪初的当今世界,时间截
  止为2010年。世界史分为上下两册,即《历史(第三
  册)》和《历史(第四册)》,分别供高级中学第二学年
  上学期和下学期使用,每周两节课。
  二、南一版中对史学研究成果的吸收
  南一版历史教科书在对史学研究成果吸收方
  面做出了长期的探索和实践,从其教科书文本探
  析,不难发现,这套世界历史教科书融合文化史、思
  想史、宗教史、社会史等研究取向,且关注弱势族
  群,如中下层人群和非洲史、美洲史、妇女史等。
  1.思想史
  不同历史时期的社会环境、社会主流意识、人
  们的价值观等会有很大的差异,如果缺乏对思想观
  念的必要认识,我们将很难理解过去的观点和事
  件。台湾南一版历史教科书偏重社会史和文明史,
  充分阐释了普遍的社会思潮和影响广泛的思想观
  念,这有助于学生“神人”到过去的观念之中理解历
  史上发生的事件。
  《历史第四册》第三章第一节“世纪末心态和第
  一次世界大战”中对于人们的思想观念和“心态”阐
  释非常充分。
  “欧洲经历十七世纪科学革命和十八世纪启蒙
  运动以来的思想与文化成就,促成了十九世纪进步
  史观的风行。十九世纪50年代到80年代之间,西
  方的政治、经济和文化发展迈向高峰,社会上充满
  乐观和自信。此一乐观自信又受到达尔文进化论学
  说的鼓舞,相信人类文明的演化将朝向进步发展。”
  达尔文的学说在社会生活、经济政治甚至史学领域
  也被发挥,被用来证实“进步史观——相信历史是
  不断进步的”。一些文学家、艺术家受科学主义和实
  证主义的影响,走向了“现实主义与自然主义风
  格”,以较为“冷静客观的科学精神”描述现实人生
  的残酷。比如大文豪福楼拜的《包法利夫人》,主角
  是一位悲惨的下层人物,“描写一位被困在乡间生
  活的女性的空虚,为现实主义的代表作品”。
  但是约1880年以后,西方国家经济普遍不景
  气,加上各种社会思潮和政治团体产生,越来越多
  的人开始相信马克思主义和无政府主义。“许多人
  开始怀疑工业资本社会的前途,从乐观转向悲观;
  从相信‘进步史观’转而困惑质疑。同时,许多人也

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