统编人教版六年级下册语文书 【新统编人教版】六年级下语文《10.古诗三首》优质课教学设计

10.《古诗三首》优质课教学设计 【教材分析】 《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。

《石灰吟》这是一首托物言志诗，作者是明代诗人于谦。于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄，又是一位廉洁、正直的清官。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污情。经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

《竹石》这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着，坚韧不拔的品质 。是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；
后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

【教学目标】 1.自主学习字词，会写“络、锤、凿、焚”4个生字。

　　 2.有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写《竹石》。

3.通过朗读并结合插图、借助注释了解诗歌大意。

4.了解三首古诗中表达的诗人志向，学习“托物言志”的表达方法。

教学 重点 1.有感情地朗读古诗，背诵古诗。默写《竹石》。

2.通过朗读并结合插图、借助注释了解诗歌大意。

教学 难点 了解三首古诗中表达的诗人志向，学习“托物言志”的表达方法。

第一课时 　一、课题引入 1、（出示图片）同学们，看！这是什么？（马）你们都知道有关马的哪些知识呢？同学们说得真好，那你们喜欢马吗？（喜欢）是呀，不但同学们喜欢马，古代人也很喜欢马，他们通过不同的方式歌咏马，赞美马。其中在众多歌咏马的名篇中，有一首诗独树一帜，千古流传，表达了许多人的共同愿望，你们想知道是哪首诗吗？（想）好，今天，我们今天就来学习这首诗。

2、板书课题——马诗 3、齐读课题：马诗 二、学习新课 （一）回忆一下，学习古诗的方法有哪些？ 1.学生汇报：①看诗题明对象；
②看作者知背景；
③看诗文解大意；
④看资料（注释）悟诗情；
⑤反复诵读入诗境。

2.师：好，我们就用这些方法来学习《马诗》。好，我们再次齐读诗题——《马诗》。同学们，通过看诗题，我们知道，这首诗，诗人描写的对象是什么？（马） 3.师：同学们回答得非常好，那这首诗的作者是谁呢？指名（李贺）课前，老师让大家预习这首古诗，现在，谁来汇报一下，你们收集的有关李贺的资料？ 4.学生汇报。（出示幻灯片）教师补充 （二）初读古诗，读准字音。

1.师：我们已经明确了这首诗的描写对象，又知道了诗人的背景，现在，让我们一起走进古诗，一起看看古诗写了什么。首先请同学们听老师范读古诗，注意听清每个字的读音。

2.下面，请同学们自由读古诗，边读边把本课的生字圈出来，加上拼音，不熟的地方多读几遍。

3.圈好生字了吗？请用自己喜欢的方法记一记这些生字，然后把你的识字方法和同桌说一说。

4.本课的生字你们都认识了吗？老师把这些生字请到大屏幕上来，你们还能认识他们吗？（课件出示）（络 锤 凿 焚）指名读，齐读。现在，请同学们仔细观察每个字各笔画在虚宫格中的位置，然后工工整整地写一遍，展示作业。这是***写的字，看他写得多好，我们要向他学习，也把字写得这样好。下面，谁能为这些生字组词呢？同桌之间比一比，赛一赛，看谁组的词语多。

5.我们再把这些生字带到古诗中读一读好吗？课件出示，指名读。

6.五言古诗，朗读时怎样停顿比较好呢？学生汇报。好，谁能按照这样的停顿再读一读。我们一起读一遍。

7.自读诗文，启迪质疑。用学过的方法，自读，思考：这首诗写了什么内容？自己读懂了什么？还有什么不懂的地方？ 8.汇报交流，教师点拨。

9.品读第一、二句。

理解：大漠：广阔无边的大沙漠。

　　　燕山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。　　　钩：古代的一种兵器，形似月牙。

这两句诗中，哪些词语两两相对？这样写，看起来怎样？读起来呢？在这里，把什么比喻成了什么？还把什么比喻成了什么？ 用自己的话说说诗句意思。（漠漠旷野，沙石像雪一样晶莹洁白，燕山顶挂着一弯金钩似的新月。） 指导朗读。

赏析前两句，师生共议“沙如雪”“月似钩”的丰富意涵：说一说这是一番怎样的情景？你的眼前出现了怎样的画面？引导学生展开想象，肯定学生富有创意的个性化理解。

是呀，一弯冷月下，大漠闪现出如雪般的清辉，是那么清冷、悲凉，气氛是何其肃杀。此时此刻，你仿佛听到了什么？你心里在想什么？你马上要做什么？ 边关战事一触即发的形势下，本是良马驰骋关山的时刻，可是，情况却是如此吗？（不是）所以，诗人情不自禁地发出了这样的呼喊：
学生（何当金络脑，快走踏清秋。） 10.品读三、四句。

何当：何时将要。金络脑：用黄金装饰的马笼头。走：跑。

清秋：金秋，取自秋高气爽之意。

这是一匹怎样的马？（引导学生抓住“金络脑”“快走”，明白这两个词形象地暗示出骏马轻捷矫健的风姿。） 这两句诗是什么意思？表达了诗人怎样的心情？ （什么时候才能够带上黄金的笼头，在秋高气爽的战场上奔驰杀敌呢？） 谁能用自己的话说说这首诗的内容？ 是呀，一匹千里之驹，纵有广阔天地，却不能肆意纵横，驰骋关山；
一个满腔抱负之人，却不能施展宏才，为国立功，有所作为。这其中的怀才不遇，壮志难酬，异常愤懑的心境又能与谁说？联想到自己的身世、境遇，人、马何其相像！这真是，马，即是人，人，即是马。这一首《马诗》，写的分明就是诗人自己呀！一个“何”字，包含了诗人多少渴望，让我们齐读这首诗；
（生读）一个“何”字，包含了诗人多少企盼，让我们再次齐读这首诗；
（生读）一个“何”字，包含了诗人多少愤懑，让我们高声齐读这首诗！（生读） 《马诗》这首诗表达了作者怎样的感情呢？ 三、朗读背诵，体会感情。

指导学生背诵古诗。

会背这首古诗了吗？先自己试一试吧。

指名学生背诵。

分四人小组，选择自己喜欢的方式背诵。

四、小结：李贺的这首诗，既是写马，也是写人。马，希望纵横大漠、快踏清秋，在广阔无边的天地里自由地奔驰；
人，也希望有施展自己才能的机会。

　　板书设计：
　　　　　　　　　　　　　马诗 　　　　　　　　　　　大漠沙如雪， 　　　　　　　　　　　燕山月似钩。

写景 　　　　　　　　　　　何当金络脑， 抒情　　施展才华 　　　　　　　　　　　快走踏清秋。

为国立功 第二课时 一、新课导入 1.上节课，我们学习了李贺的《马诗》，有谁能来背诵一下。

2.咏物诗是我国古典诗歌百花园中的一朵奇葩。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托了自己的感情。。这节课我们就一起走进咏物诗的殿堂，学习鉴赏咏物诗两首《石灰吟》《竹石》。

二、对比诗题，感悟题意 1.自读诗题，领悟题意。

石灰吟  竹石 2.找题目的相同点。预设：都是咏物、都有赞美的意思…… 三、整体通读，把握诗境 1.吟读，按自己的理解和体会读。

2.译读，找出两首诗的相同点。

四、分步解读，品悟诗情 （一）石灰吟。

1.抓住关键词，体会石灰的特点。

（1）从诗题我们可以看出诗人吟诵的是石灰，那么石灰有什么特点呢？诗中用哪些词描写了石灰的经历？ ①自学指导自由读诗，请从诗中找出描写石灰经历的词语。（千锤万凿 烈火焚烧 粉骨碎身） ②选择其中一个词，结合自己的想象，说说你的理解和感受。

（2）学生小组交流、汇报。

①千锤万凿 A.学生谈体会。

B.千锤万凿是不是把石头锤一千次，凿一万次呢？这里的千和万都是形容次数很多，是虚词。你还知道哪些含有虚词的四字词语？（千山万水 千言万语 三言两语）那我们古诗中还有哪些诗句也有类似使用虚词的呢？课件出示：竹外桃花三两枝  桃花潭水深千尺  千里江陵一日还 ②烈火焚烧 A.学生谈体会。

B.看，这就是被烈火焚烧的石灰石（出示相应的图片）假如你是其中的一块石头，你会有什么样的感觉？ ③粉骨碎身 A.学生谈体会。

B.学生能说到，就总结：是呀！石灰石经过烈火的焚烧，变成浑身雪白的块状石灰后，还要把水泼在上面，使它粉骨碎身。（出示相应的图片） 总结：哦，原来石灰就是先             ，然后          ，最后          。

同学们，请再次默读这首诗，想一想面对如此的磨难，石灰又是怎样的态度呢？ ④若等闲 A.学生汇报。

B.如果学生答到“若等闲”就引出：说到“等闲”这个词不由得让我们想起了哪句诗？毛泽东的《长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。而在石灰眼里，千锤万凿是若等闲，烈火焚烧也是——若等闲。文中还有一个词也说明了同样的意思，就是“全不怕”。

2.石灰经历了千锤万凿、烈火焚烧、最终粉骨碎身，它这么做的目的却只有一个，那就是——要留清白在人间。

（1）洁白的石灰在我们人间留下了哪些痕迹？（洁白的墙、可用于干燥、吸湿、去除异味、消毒……） （2）此时，我们不由得敬佩石灰的 （顽强不屈、英勇无畏、无私奉献）  精神。请带着这种感情把古诗读一读。（出示古诗）请学生示范读，齐读。

3.像这样，我们通过抓住关键词来体会石灰的特点，这是学习咏物诗的一种方法。（板书：抓关键词） 4. 知人论诗，学习托物言志。

（1）这首诗的作者是于谦，你们知道是诗人多大年纪写的吗？ （2）于谦作《石灰吟》这首诗的时间，一般有两种说法，一说是12岁，一说是19岁。你们猜一猜，这么年轻的他，为什么要写下这首诗呢？你们来大胆的猜猜？（于谦是个很有志向的人，从小就怀有精忠报国的理想，想做一个品格高尚的人。） （3）的确，于谦自小就有远大志向。传授于谦小时候，他的祖父收藏了一幅文天祥的画像，于谦非常钦佩文天祥，就把那幅画挂在书桌边，表示一定要向文天祥学习。——如果你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎样高声诵读这首诗？ （4）后来于谦长大了，他和文天祥一样做了官。现在让大家看一下他做官的故事。课件出示：两袖清风的故事。

如果你是做官后的于谦，你会怎么吟诵这首诗？ （5）后来，瓦剌入侵，当时的皇帝明英宗被俘虏了，于谦就提出“社稷为重、君为轻”的口号，让皇帝的弟弟继位，率兵打败了敌人，使人民免遭生灵涂炭，后来明英宗重新回来当皇帝，对当年于谦让他弟弟做皇帝的事耿耿于怀，再加上其他官员的陷害，就以“谋反”罪把于谦杀害了。抄没家产时，于谦家除了书籍，没有值钱的东西。如果你是临死前的于谦，你又会怎样吟诵这首诗，来向世人再次表明自己的志向呢？一起来读。（配乐读） （6）《石灰吟》一诗伴随了于谦一生，也见证了于谦的一生。这首诗不仅仅是在赞美石灰，而是在——（他在抒发自己的志向，用石灰来比喻自己。）像这种写法就叫做——托物言志。托物言志也成了咏物诗的一大特点。我们通过了解得诗人的相关背景知识，来理解这首诗，这样的方法叫：知人论诗。（板书） （二）《竹石》 1.接下来，请用我们刚才的方法来学习这首诗。

请看自学提示一：自由读诗，抓住关键词语，体会竹石的特点。

2.学生汇报。

（1）咬定：（ 咬：像用牙齿咬住一样，极为有力，竹石是牢牢扎根在青山上的，体会到竹石刚毅的性格。） （2）立根：把根深深地扎入哪里？（立根，扎根、生根。破岩，破裂的岩石。）（生长的环境非常恶劣，但是却能把生长，生命力极强） （3）千磨万击：想象一下竹子在生长过程中经历了什么磨难，什么打击？（风霜雨雪电击雷鸣） （4）创设语言情境，指导朗读。

①春天，当雷声轰鸣、闪电霹雳时，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。

②夏天，当暴雨袭来无情地鞭打时，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。

③秋天，当秋风飒飒吹得竹子摇摇欲坠时，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。

④冬天，当风吹雪溅铺天盖地而来时，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破岩中。

经历了日复一日，年复一年的考验后，竹石挺立在山岩中，这就叫“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”此时此刻，你最想用哪个词来概括一下竹石的精神呢？可以是诗中的词，也可以是自己想到的（不屈不挠 傲然挺立 百折不回 百折不挠 坚定不移 坚贞不屈） 3.刚刚我们通过抓关键字词，体会了竹子的特点 请看自学提示二：请结合诗人的资料，说说这首诗托竹石抒发了诗人什么样的志向？ （1）小组讨论交流。

（2）指名汇报，师相机点拨。

拓展以下故事：（开仓济民）郑燮为官清廉耿直，爱民如子，任潍县知县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓救灾，让老百姓先写借条，救活一万多人，还大兴土木，兴建水池，招收饥民工作就食，当年入秋又歉收，郑燮就把老百姓的借条一把大火烧掉。就因此而被罢官，从此郑燮以卖画为生，度过贫寒的一生。

郑燮又叫郑板桥，人称“诗书画三绝”。郑燮的画大多都是“梅兰竹菊”，尤其是喜欢画竹，还在画上留下这一首题画诗《竹石》，目的就是（他想托竹石的坚韧顽强来表明自己正直倔强的性格、绝不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。）来，让我们带着对郑燮的敬佩之情一起诵读这首诗。（配乐读） 五、对比参读，感悟升华 1.《石灰吟》《竹石》都是咏物诗，一首表达了作者不流世俗、两袖清风的品格，一首表达了诗人一身正气、正直高尚的思想品质，学了这两首诗，你们有何感想？ 2.在我们现实社会中有没有像石灰、竹石一样的人？ 六、布置作业：
1.搜集以下一些咏物诗，用本节课学到的方法自学，然后背一背。

《在狱咏蝉》（骆宾王）  《梅花》（王安石）  《青松》（陈毅） 2.小练笔：试着用托物言志的方式写一写自己的心声。（所托之物参考：梅、兰、竹、菊、松树、春蚕、蜡烛、粉笔、橡皮……） 七：板书设计：
石灰吟    竹石 抓关键词 知人论诗 【教学反思】 《古诗三首》是咏物言志诗，通过所写的事物抒发了作者做一个高尚正直的人的坚定志向。教学过程中遵循“整体感知—知人识文—分析品味—理解共鸣”的古诗教学程序，通过一个个层层推进的问题，将学生的思维紧紧扣在理解作者思想情感上来推进课堂，放手给学生思考、讨论，教学秩序井然，教学收效良好。但学生真正能感悟到作者心境，为什么？在教学中，我是这样引导学生来体会这首诗的感情的。

1、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。

教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。

2、引导学生发挥想象，体会诗的意境。

古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。3、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。

“书读百遍，其义自见”， 学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想象，逐步形成诗歌所表达的整体形象。

4、注重教给学生方法，让学生能够自学简单的古诗。

5、从本节课来看，总体效果还可以，可以说达到了预期的教学目标.