青石潜流暗有声

　　摘 要：《音乐史的边角》是我国第一部专门研究边角音乐史的著作，是梁茂春老师多年的资料收集和论证实践后的成果，该书中的大多数内容都是梁茂春老师古稀之后写作并发表的，无论从边角的角度进行研究音乐史，还是梁茂春老师的研究精神，《音乐史的边角》都是值得研读学习。
　　关键词：梁茂春；《音乐史的边角》；口述史；“边缘视角”；音乐教育史边角；西方音乐史边角
　　知道梁老出新书是在梁雷老师的微博上（2015年10月21日），“我父亲的新书《音乐史的边角》①出版了，我真为他骄傲！内容是中国现代音乐主流以外的人物。他们是被人们遗忘的音乐家。这促使我思考，音乐界中除了被动的边角艺术家，也有少数自己主动选择站在边缘的人。他们不肯被商业或政治主流所左右，在没有掌声的地带，坚持自己‘持不同观点’的艺术理想②。”
　　作为中国音乐史研究的专家，梁老在古稀之年于2015年由上海音乐学院出版社出版《音乐史的边角》，全书共十八章，山东师范大学刘再生教授代序：“从1883年天津出现‘水军学堂军乐队’到1995年猝死于泰国的邓丽君，书的一头一尾，时代跨度长达一个世纪，……成为中国近现代音乐史‘边角’领域难得一见的一副历史缩影”。
　　当我拿到《音乐史边角》时，首先想到的就是唐代李坤的《别泉石》中的一句詩“青石潜流暗有声③”。
　　一、何谓“音乐史边角研究”
　　“音乐史边角研究”其实就是研究音乐历史发展中不被广泛关注的音乐家、作品、事件，有的像鲜花一样曾经灿烂过，有的却从来未开放。而“音乐史边角研究”最常用的研究方法是“音乐口述”，通过采访对象的口述采访进行整理，进而论证自己的研究观点，并且结论有一定的开放性，鼓励有新的材料随时进行补充。
　　（一）“音乐史边角研究”的释义
　　从梁老书中附录可以发现，他从1988年开始就有意识的关注“音乐史边角研究”，是一篇发表于香港《音乐与音响》的杂志，关于介绍福建籍作曲家郭祖荣的文章，虽然中国知网未能搜索到此文，但这应该就是梁老早期进行“音乐史边角研究”的证据。
　　什么是“音乐史边角研究”？梁老认为“‘音乐史边角’关注于主流历史看不到的那一部分，注重于历史中心之外的角角落落，探究被传统音乐史学研究忽略了的领域和问题④”。书中还表示，“音乐史边角研究”包括音乐家、作品、音乐团体、音乐现象。这些研究对象，可能从来未能走进音乐史的“主流”研究中；也可能曾经出现在音乐史“主流”研究中，后来被冷落到音乐史的“边角”，所谓“风水轮流转”，不过如此。
　　“音乐史边角研究”要有“边缘视角”，其特点可以概括为以下几点：
　　1.“多元化”。对于研究对象而言，“边缘视角”可以丰富、补充音乐史研究，完整的掌握音乐历史。对于研究者而言，“边缘视角”提倡使用多种方法，体现研究者独特个人风格，丰富和改写音乐史。
　　2.“细节化”。“边角研究”会留意到音乐史中的真实细节，抚平粗糙的音乐历史研究。“边缘视角”就是提倡关注不被注意到的音乐家和作品、或者著名音乐家的“边缘作品”。
　　3.“独特化”。“边缘视角”要有独特的视角、独立的思考，体现以人为本的理想状态。
　　4.“原真化”。虽然是“边缘视角”，但是要保证材料的真实，力求恢复历史的原貌。
　　（二）“音乐史边角研究”的方法
　　研究“音乐史的边角”，首先需要熟知“主流音乐史”，“边角”的研究也要放在大的历史背景中，不能脱离“主流历史”，甚至不能脱离整体的文化、社会背景。“音乐史边角研究”虽然同样需要大的历史学研究方法，但是，“音乐口述史⑤”是“音乐史边角研究”的主要方法。
　　梁老在他的文章《“口述音乐史”漫议》中定义⑥：“‘口述史’是音乐史的一种‘口头文本’，它区别于音乐史的‘书面文本’”；“‘即兴性’是口述史的必然特点”；“‘口述史’基本上属于‘个案研究’的范畴”。
　　河北师范大学音乐学院的赵书峰和单建鑫老师的文章《音乐口述史研究问题的新思考》中定义⑦：“‘音乐口述史’就是运用口述史方法对乐事、乐人的口述访谈而获得的原始资料，这种原始的口述史料还不能成为真正的音乐史口述文本，还需要研究者结合多种传统文献进行考据与甄别，以研究者自己的表述方式，对有关乐人、乐事历史记忆进行重构，这种经过处理过的文本才能真正成为‘音乐口述史’”。
　　（三）小结
　　遵循梁老的研究意向，“音乐史边角研究”其实就是研究音乐历史发展中不被广泛关注的音乐家、作品、事件，有的像鲜花一样曾经灿烂过，有的却从来未开放。而“音乐史边角研究”最常用的研究方法是“音乐口述”，通过采访对象的口述采访进行整理，进而论证自己的研究观点，并且结论有一定的开放性，鼓励有新的材料随时进行补充。
　　二、“音乐史边角研究”带来的思考
　　（一）为什么会存在“边缘”作曲家和作品？
　　读到绪言的时候，脑海里就产生了这样的问题：为什么会存在“边缘”作曲家和作品？是研究对象自身的原因？还是研究者的原因？或者是研究环境的原因？
　　1. 音乐文化地域的原因
　　梁老在第一章就明确指出，之所以会出现“边缘”，主要是因为文化地域的不同。经济文化发展繁荣、迅速的地域，会更容易吸引优秀的人才。“音乐史学家们习惯性地将目光对准了上海、北京和广州，这三个城市现在被称为‘北上广’，人们对它们的关注百年一理，直到当下。因为上海有聂耳、冼星海、黄自居住过，北京有萧友梅、刘天华、赵元任工作过，广州有马思聪、陈红活跃过⑧。”
　　2. 政治、宗教的原因
　　从古至今，政治和宗教永远会影响到社会文化的发展。随着政治和宗教越来越包容，一些曾经敏感的话题也逐渐可以被关注、讨论、研究，可以让我们“正视”历史。梁老的《音乐史的边角》也是如此：