李白的演讲稿 [品味李白演讲稿(3篇).doc]
拾起一片月光 飘飘乎穿越千年云烟，在大唐某个月光凄明的重夜，我与你相遇。你也许是醉的，可我仍愿拾起你床前那片明月光，携着它，点亮内心纯洁的灯火，窥见你自由之魂中不一样的美。
作为翰林学士，你是应该可以为之骄傲的，可你仍醉卧沉香亭，对世俗官场不屑一顾。当唐玄宗与杨贵妃沉醉于牡丹国色天香的惊艳时，你只是酣饮纵酒，绣口一吐，便是惊动千古的《清平调》词三首。没有故弄姿态的矫饰，你只是在微微醉酒的灵魂中寻找自我。最终，你只将自己定义为一位书写浪漫的诗人，从此浪迹天涯，与酒为伴。
作为剑客，你是应该可以挥舞刀光剑影的，可你仍梦游于“落花盈我衣”的花前月下，惊慌中投入叛军麾下，背叛终生流放。这就是如此率真可爱的你，见有战乱，心中便波涛汹涌，爱国情怀喷发而来。只是想着于沙场中纵展男儿豪情，却不明不白落了个叛军的罪名，这实在是空有一腔热血，却找不到报国之门的感慨，你却依旧潇洒，依旧做着剑客的梦，一把短剑不离身。
作为一介酒徒，你是应该可以仰面朝天痛饮三杯后醉倒花下的，可你却只说“举杯消愁愁更愁。”酒确可使人暂忘烦恼，但渐与梦中苏醒的滋味更不好受，甚至凄清，甚至愈加愁闷。对于你。酒更像是朋友，你向他倾诉欢哀苦乐，你与他“举杯邀明月，对影成三人”，你携着它行走于云端之上，穿梭于千古之间，也与它化作天上的星斗，一起眺望永恒。
作为游侠，你是应该可以仗剑走天涯，此生潦倒却疏狂的，可你却依旧笑道:仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。浪迹天涯却有心系天下，虽疏狂却也有过飞黄腾达。在交通及不发达的古代，你却独自游遍了长江与黄河，这是何等的潇洒与勇气。你热爱这个世界，并积极，去探索他给你的一切，像一只充满警觉的鸟儿，一直飞翔于辽阔的国土之上。
作为隐士，你是应该可以同蜀僧一样怀抱绿绮享受归隐之乐的，可你苦练丹药，梦想有一天能白日升飞，成为真正的神仙。你不同于五柳先生那样，只偏执于那份淡淡的清白，你渴求在功名之后追求更高价值与生活的精彩，可成为神仙，你只能当它为一场仲夏之梦了吧。
这就是你，李白，多变的身份，却永远有一个不屈的灵魂。半世潇洒，半世潦倒，半世疏狂，半世功名。也许，你只想在繁华落尽之后。抿一口清酒，赋诗一首，静看小亭间花开花落。
傲视天下，剑指苍穹 一场烟雨，一袭碎梦，我与前世与其邂逅，久久不能忘怀，一个“举头望明月，低头思故乡”的诗人，将无限思绪寄寓于我，又将无限未来昭示于我，让我于一场风花雪月中，读懂了这样一个“青莲“太白。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，便涌起层层墨香，使人如临其境。太白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”而做了一回真正的自我。如果他像当时的士大夫一样，追求功名利禄，而违背自己的灵魂与初衷，那么祖国的山河便不会再有他的飘逸长衣，历史的长河中也便不会再有他的名篇佳作而为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
李白的灵魂，便是那源自本心的意气，狂放与不羁。
人有意气，才会有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影。但他仍意气风发，从不向命运低头，他“举杯邀明月，对影成三人”，余光中亦言：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。若无意气，太白怎会畅行于人世间，有那白鹿名山之泽，散发出无限荣光。
李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不留恋那官场的利禄，站在那大唐的江山上，站在他诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。“天生我材必有用，千金散去还复来”，他吟出了好大的斗志；
“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。让我如痴如醉。于是，大唐的江山史册上又多了几份厚重，灵动的豪气，那，是他洒脱的造就。
傲岸独立的个性，无论是得意之时，还是失意之日，都能始终保持那种狂放与不羁。应召入京时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；
被赐金放还，仍放声呐喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，仍然“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”，面对那炙手可热的权贵，李白再次向世人证明了他的尊严。
李白使我明了：没有一帆风顺的人生，也没有满是挫折的道路。
当李白不被重用时，仍能快乐的梦游天姥，嬉笑欢颜。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；
一叶轻舟，“唯见长江天际流”。翰林遭贬，他再次“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；
流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”；
慷慨悲歌，他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；
举杯畅饮，他“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”……这一切的一切，都足以让他重拾名耀，重回荣光昔日，啸唱天下，剑指苍穹！ 这就是他，一个傲岸，洒脱却又让人悲哀的太白，让我无从搁笔，遂以余光中一首《寻李白》作结：
樽中月影，或许那才是你的故乡 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 常得你一生痴痴的仰望 只消过酒杯向半空一扔 而无论出门向东哭，向西哭 便旋成一只霍霍的飞蝶 长安却早已陷落 诡绿的时光愈转愈快 二十四万里的归程 接你回传说里去 跨越千年的美丽 已是夜深人静，如霜的月光洒入窗前，静坐在窗前，远望黑夜中那轮白玉盘，仿佛在云雾中窥见你的身影，那把酒赋诗的狂岸，洒脱。
我愿化作一阵清风，跟着他的脚步，看盛唐的繁华，看青山绿水，一路鸟语花香。我愿化作千古不变的明月，邂逅这跨越千年的美丽—李白。
汪国真有言：“到远方去吧，熟悉的地方没有风景。”他独自一人，骑一快马，持一佩剑，青山绿水间，任他逍遥。他率真，自然，喜纵横，好任侠，一片磊磊风骨，潇洒不羁。他曾一心向“道”，在道观中，一身玄衣，游走于深山旷野，静心炼制丹药，这时的他遗世独立追求绝对的自由，蔑视时间的一切，羽化成仙，他曾一心归隐山林，寄情山水，心系南山的那片菊，与其他隐士一起邺下放歌竹林饮酒，曲水流觞，南山采菊，那般恬淡，清幽，静谧。
他的才华诗情，他的传奇愈传愈广，终于传入玄宗的耳中。于是，他栩栩得意高歌：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在那机关算尽，步步为营的朝野中，他却发现自己并不适合那翰林学士。“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”，他苦笑，政治上的失意苦闷，让他认识到自己虽金殿之上，让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定自己的一生荣华，一生富贵。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又如何？仍比不上杨玉环对李隆基说得一句悄悄话。
他离开了，离开了曾视为梦想之都的长安，离开了曾以为可大展身手的长安，带着些许怨恨，无奈，但又走得那么潇洒。他高唱着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他又开始了他狂傲不羁的人生，一路前行，一路孜孜以求，踏歌寻梦。
安史之乱终于爆发，到处弥漫着战火的硝烟，那撕心裂肺的哭声呼喊声撼人心脾、而此时的诗仙正隐居庐山，在青山绿水间游荡。已花甲之年的年却仍有一片天真烂漫的赤子心，他写诗给李逵“试借君王玉马鞭”，他居然想战沙场，破釜沉舟，一腔热血挥洒豪情。但他真是不懂政治啊。遭流放却又赦免，可这又是为何？是否是当朝圣上也醉心于他的诗？ 明月当空照，醉酒的他在吟着诗，忽望见空中那皎洁无暇的月亮正孤独地悬挂在那漫漫黑夜中。他觉得那月孤独，他要随它而去，去陪它，与它吟风赏花，与它把酒高歌。于是，他纵身一跃，随风而去，就消失在那捉月台中。
朗朗明月在，带着感动，读懂他这千年的美丽。诗仙啊，千年已逝，明月圆缺几度，春花几开几谢？只有你还保持着最初的美丽，沐着自由的风，闪耀着飘逸的光，留于后人仰慕。读懂你，就如同读懂了人生。在一座座“高三”前，我读懂了追寻，追寻你的品德，追寻你的傲骨，然后做一剪寒风中笑着的梅花。
