《过秦论》优秀教案_过秦论优秀教案

. 内 容 备 注 课 题：
过 秦 论 教学目标：
1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

2、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。

3、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义 教学重点难点：
1、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

2、理解文章结构层次及写作意图，赏析本文的语言特点。对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解 教学方法：小组合作学习、师生对话学习 课时安排：三课时 教学过程：
第一课时 一、走近作者：
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。----李商隐《贾生》 翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不问民生却是问鬼神之事。

解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；
揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。

贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬湖南长沙，任长沙王太傅。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷（政论文集）。

贾谊主要文学成就是政论文，代表作《论积贮疏》、《陈政事疏》、《过秦论》上、中、下三篇 。其中《过秦论》总结了秦代兴亡的教训，实则昭汉之过。

贾谊在贬居长沙途中，渡湘水时作辞赋《吊屈原赋》，亦有《鹏鸟赋》等作品。文帝七年召回长安。为梁怀王太傅，后因梁怀王坠马而亡，自伤失职，抑郁而终，卒年仅三十三岁。

贾 谊 毛泽东 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。

贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责，抑郁而终呢？毛泽东《七律咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才”。

贾谊年少有才，豪爽洒脱，是国家的栋梁之才。

二、解题：
过秦：指出秦的过失。

论：表明文体是一篇议论文。

《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。

《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文” 。

三、作者写作意图：
秦始皇统一天下之后，为了享受而横征暴敛；
为了修城造宫而滥征民力；
为了钳制思想而焚书坑儒；
为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民大起义，秦朝迅速灭亡。

西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。

贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。

名为“过秦”，实是“戒汉”。

四、正字正音：
合从缔交 （zòng ） 赢粮而景 （yǐng ）从（cóng ） 因利乘便 （chéng ）万乘之势（ shèng ） 陈轸（zhěn ）宁越 （nìng ）乐毅（yuè ）翟景（zhái ）墨翟 （dí） 召滑 （shào ） 蒙 恬（tián ） 逡 巡（qūn xún ） 鉏耰棘矜（yōu qín） 铦铩（xiān shā）度长絜大（duó ） 内立法度 （dù ） 鞭 笞（ｃｈī ） 七庙隳（huī）膏腴（ｙú） 镞（ｚú） 将（ｊｉàｎｇ）数百之众藩（fān）篱 崤（ｘｉáｏ）函 瓮牖（yǒu ） 钩戟（jǐ） 黔（qián）首 氓（méng）隶 孝公既没（mò）劲弩（nǔ） 镝（dí） 谪（zhé）戍 五、重点字词、翻译：
第一自然段：
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

占据 形作名,险要的地势 拥有 表目的 窥视 并吞 并吞 并吞 “席、包、囊”名作状 牢固地守卫 八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下 【译文】：秦孝公占据崤山，函谷关那样险固的地方，拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

辅佐 对内 建立 法令制度 致力于 防守和作战 器械 对外 使动用法，使…争斗 两手相合,形容毫不费力 黄河以西 【译文】：在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。

第二自然段：
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为 一。

已经 通“殁”死 继承 已有的基业 沿袭 前代的策略 向南 夺取 割取 肥沃 占领 集会结盟 使…弱 吝惜 用来 招致 联合 通“纵” 互相帮助，成为一体 【译文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。

当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

语气助词 表停顿 重用 使…离散 部众，即军队 英明 有智谋 诚实 讲信义 爱护 贤能的人 兼有,集聚 【译文】：在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都是聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人的君主。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,集聚了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

在这时 这一类人 出谋划策 统率 军队 替 这一类人 这一类人 【译文】：在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。

尝以十倍(于秦)之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

曾经 用，凭借 攻打函谷关 军队 迎接,迎战 有顾虑而徘徊不进 耗费 困厄不堪、精疲力竭 表轻微转折 【译文】：他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。

于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

贿赂 因其弊而制之, 制服。通“敝”，困乏、疲惫 逃亡、溃败的军队 使…漂浮 盾牌 凭借有利的形势 划分 请求屈服 指向秦称臣 延续 占有 短 顺承连词,这样 争着 【译文】：这样一来,合纵解散,盟约失效,六国争着割地去贿赂秦国.秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵尸横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域.强国请求降服,弱国前来朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。

第二课时 第三自然段：
及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

发展 遗留的 功业成就 挥动 挥舞 竹制 马鞭 驾驭统治 动词使动,使…灭亡 登上 统治天下 拿着刑具 抽打 奴役 威势 震慑 【译文】：等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；
百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

“以之为”的省略,把它作为 颈上系绳 交给 下级官吏 连词,然后 在北面 使….退却 使…弯曲 报仇 【译文】：向南攻取了百越的土地,把它划为桂林那和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧、六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固. 废除 使….愚昧 百姓 治世之道 烧毁 毁坏 兵器 销毁 以之为 用来削弱 依仗 凭借 上凭 下临 把它们作为 坚固的城防 【译文】：接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使百姓变得愚昧；
毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；
收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

可靠的官员、精锐的士卒 通“呵”,问 置，拿 方圆千里的坚固城池 【译文】：优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。

第四自然段：
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；
才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；
蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中， 不同的风俗,此指边远地区 瓮、绳,名作状.用破瓮，用草绳；
牖、枢，名作动。做窗户,系户枢 种田的人 被征发的人 平常的人 置身于 军队 南北为阡,东西为陌。指田野 【译文】：秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；
才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；
置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间， 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；
斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

疲劳困乏 与“率”同义，率领、指挥 转过来 兵器 举起 像浮云一样… 像回声一样… 背负 通“影”，像影子一样… 一并 起义 使…亡 译文：率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；
砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。

第五自然段：
且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；

形作动，变小变弱 像以前一样 地位 尊贵 介词，比 锄头棍子 锋利 【译文】：秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；
农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；

谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

高,强 比 策略 比得上 先前 条件好的失败,条件差的成功 崤山以东 量长短 比大小 比量 相提并论 【译文】被征发戍边的士卒,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；

凭借 形容小 招致、达到 万辆兵车 统治 朝,动词使动,使…朝见 六国诸侯 “有”通“又” 【译文】：然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，已有一百多年了；

然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

介词,把 使毁灭 介词,被 （就是因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。

【译文】：此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；
而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。

第三课时 六、总结：
1、多次运用对比的手法: 1.九国联盟与秦国实力的对比；
（2） 2.九国会盟之时与惨败之后的对比；
（2） 3.陈涉与九国的对比；
（5） 4.陈涉与秦国的对比；
（4） 5.秦国前后兴亡的对比。（1—5) 2、秦的过失给我们的启示：
——人心向背对治国的重要性 七、文言知识积累 1、通假字：
合从缔交 赢粮而景从 百有余年矣 秦有余力而制其弊 陈利兵而谁何 孝公既没 外连衡而斗诸侯 倔起阡陌之中 “从”通“纵”,合纵之策 “景”通“影”。作状语,像影子一样 “有”通“又” “弊”通“敝”,困顿 “何”通“呵”,呵问 “没”通“殁”,死 “衡”通“横”, 连横之策 “倔”通“崛”，突出，突起。

2、古今异义词：
于是秦人拱手而取西河之外 古:黄河以西一带 今:河的西面 赢粮而景从 古:担负 今:输赢的“赢” 山东豪俊并起 古:崤山以东,即东方 今:指山东省 流血漂橹 古:盾牌 今:使船前进的工具 以致天下之士 古:以,来;致,招纳 今:连词,表结果 南取百越之地，以为桂林、象郡 古:以(之)为,把它设立为 今:认为 才能不及中人 古:一般的人 今：中间介绍人,公证人 教学后记：