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《孔子围于陈蔡》阅读答案及翻译_孔子怎么被围在陈蔡的

无忧文档网    时间: 2019-09-21 08:02:14     阅读:

孔子围于陈蔡阅读答案及翻译 阅读下面的文言文,完成 4~ 7 题。

孔子围于陈蔡之间,七日不火食。

大公任往吊之,曰“子几死乎”曰“然。” “子恶死乎”曰“然。” 任曰“予尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;
引援而飞,迫肋而栖;
进不敢为前,退不敢为后;
食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰‘自伐者无功,功成者堕,名成者亏 。’孰能去功与名而还与众人道流而不明居,得行而不名处;
纯纯常常,乃比于狂;
削迹捐势,不为功名。是故无责于人,人亦无责焉。至人不闻,子何喜哉” 孔子曰“善哉”辞其交游,去其弟子,逃于大泽,衣裘褐,食杼栗,入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎 孔子问子桑雽曰“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与”子桑雽曰“子独不闻假(古国名)人之亡与林回(假国之逃民)弃千金之璧,负赤子而趋。或曰‘为其布与赤子之布寡矣;
为其累与赤子之累多矣 。弃千金之璧,负赤子而趋,何也’林回曰‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;
以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。”孔子曰“敬闻命矣”徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。(选自庄子山木) 4.对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是 ( 3 分) A.大公任往吊之慰问 B.自伐者无功夸耀 C.为其布与财帛 D.绝学捐书捐献 4、【答案】 D 【解析】捐抛弃 ,据上下文“孔子曰‘敬闻命矣’徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。”可以推知,“捐”不是“捐献”的意思。

5.下列各项中,全都表现孔子“全身远祸”的一项是 ( 3 分) ①昭昭乎若揭日月而行②辞其交游③逃于大泽 ④伐树于宋,削迹于卫⑤徐行翔佯而归,绝学捐书 A.①②③ B.②③⑤ C.③④⑤ D.①③④ 5、【答案】 B 【解析】考查筛选并整合文中的信息。首先要弄明白“全身远祸”的含义是“孔子全身而退,远离祸患”,据此筛查①说明孔子招致祸害的原因④叙述孔子在宋国卫国被驱逐 6.下列对 原文内容的分析和概括,不正确的一项是 ( 3 分) A.本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象,和论语中的孔子不能等而视之。

B.太公任认为至人心地纯一,行为平常,不求声名,不显露自己,所以能免受伤害。

C.子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉,背着婴儿逃命,正可说明人与人之间的关系不应以利害相维系,而应以天性相联结。

D.这两段文字,借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学,说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。

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