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永远的阿林

无忧文档网    时间: 2019-12-04 06:12:34     阅读:


  中图分类号:K828·7“213” 文献标识码:E 文章编号:1002-0586(2014)02-0105-12
  1938年,在中国伊斯兰经堂教育较为发达的宁夏,诞生了一所伊斯兰师范学校,该校以“中阿并通、才德兼优,沟通汉回文化,开发西北,阐扬教义,复兴中国”…为办学宗旨,高举中国伊斯兰教经堂教育改革与发展的大旗,培养出了一批具有丰厚知识学养和鲜明时代精神的新型阿洪。这一类型的阿洪既不同于传统意义上精研阿拉伯文和波斯文经典、对汉文和儒家文化隔膜较深的阿洪;也不同于热衷神秘主义、注重内部道统联系的念经人。他们显著的特征,是能够直面社会现实,强调伊斯兰文化和儒家文化并重,兴办学校,创办社团,兴工兴农,呼吁社会公正;甚至挑战传统,倡导回族穆斯林女子教育。他们以《古兰经》与“圣训,,的精神,影响、塑造了一代又一代回族穆斯林的言行举止;他们对内致力于回族穆斯林不同教派之间的相互团结,对外致力于不同宗教和不同文化之间的相互了解和尊重,特别是对推动西北地区伊斯兰教的发展与顺应时代精神起了主要作用;他们还以促进回族穆斯林社会全面发展的先进思想和丰富的汉文著述,为后人留下了具体的实践主张和弥足珍贵的精神遗产;同时他们在倡导改革传统的经堂教育,发展新式回民教育,促进主流文化与回族穆斯林文化交流互动方面作出了很大贡献,具有开创性和传承意义。在这批经堂教育造就的杰出学者型阿洪之中,宁夏贺兰县人马福龙便是其中杰出的代表。
  一、从师探赜,求知不辍
  马福龙,字云程,经名安尤布,笔名马含英。新中国成立前他与虎学良、冶正刚一起被誉为宁夏回族穆斯林“青年三杰”。1919年1月13日,马福龙出生于今宁夏贺兰县清水堡一个虔诚的回族穆斯林世家。他的父辈勤劳朴实、信仰虔诚、为人忠厚、热心穆斯林公益事业,经常扶助贫弱,马福龙自幼就受到良好的家庭氛围熏陶。5岁时,即跟随祖母学习礼拜,10岁进入本村清真寺学习宗教知识,先后师从马舍毛、杨勤、杨牛、哈志·马雅斯、张云锦等阿洪,朝夕围坐在炕桌边学习《阿拉伯语字母》、《亥听》(《(古兰经>章节选读》)、《杂学》、《连五本》(《阿拉伯语基础语法》)、《多悟》(《光——连五本之第五本注释》)、《满俩》(《阿拉伯语高级语法》)、《亥瓦乙·米乃哈智》(《求学之道》)等等。
  在本村清真寺学习期间,马福龙的启蒙老师让他一字一句、重复不断地背诵阿拉伯语变字法和语法,每天晨礼后必须给阿洪回经,听经时不能稍有懈怠,由于师傅的严格教授使他奠定了扎实的经堂教育基础。师傅们对徒弟小到穿衣起居,大到言行举止,也都有严格的要求。师生的心灵沟通,阿洪的一言一行、知识品德,以及清真寺的圣洁氛围,犹如春风化雨,在马福龙幼小的心灵牢牢扎下了信仰的根基。同时,清真寺阿洪们对阿拉伯语、波斯语的执著追求,对经学的一丝不苟,终生奉献,对学生的疼爱,以及敬业、守业的精神对马福龙产生了刻骨铭心的影响,帮助他塑造了志存高远的人格志向。马福龙后来回忆:“在我的满拉生涯中,业师雅斯哈志的忠贞实践,虔诚敬畏,热心讲学,诲人不倦的精神;张爷的敢于改革,勇于创新,坚持真理,不畏强暴,坚强刚毅,百折不回的气魄,给了我终生难忘的,不可磨灭的影响,并且产生了积极的效果。”
  1934年,沙特阿拉伯麦加著名诵经师哈比本拉应邀来银川传授《古兰经》标准诵读法。马福龙有幸得其教授,因他勤学好练,发音标准,吐字清晰,深得老师喜爱,每天抑扬顿挫诵读《古兰经》的美妙和声,使他年少的心灵获得了美的熏陶。
  1934年,虎嵩山阿洪在时任国民党宁夏省主席马鸿逵的支持下,在银川东大寺创立宁夏私立中阿学校,15岁的马福龙以优异的经学成绩考入该校,师承虎嵩山,他得以开始了对汉语知识与儒家文化的学习。他不仅如饥似渴地学习阿拉伯语、波斯语、伊斯兰经学知识,也通过各种途径加强汉语基础知识学习。在掌握了基本的汉语知识后,他又开始广泛阅读各种报刊书籍,从初级识字课本《三字经》《百家姓》《朱子治家格言》,到《薛仁贵征东》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等家喻户晓的文学名著,以至凡能涉猎到的汉语书籍他都阅读。他还阅读王静斋阿洪主编的《伊光》月报、成达师范出版的《月华》、《伊斯兰学生杂志》、《震宗月报》等报刊杂志。他凭着苦学强记,很快进入了汉语初中部。
  17岁那年,马福龙考入宁夏吴忠伊斯兰师范学校。从此,他的求学生涯发生重大转折。时任中阿师范学校副校长(校长由马鸿逵兼任)的虎嵩山倡导在清真寺举办中阿师范教育,不仅是从阿洪所从事事业的特殊性出发,强调对阿洪进行专门培养,以信仰教育为核心,培养阿洪的责任感和使命感,不脱离穆斯林。更为重要的是,虎嵩山试图通过创立中阿师范学校,改良传统的经堂经育,中文、阿拉伯文和波斯文并授,统一课程设置,培养一批在知识结构和思想观念上都符合改革要求的开明阿洪,推动经堂教育改革和发展活动的全面开始。
  在这座当时宁夏穆斯林的最高学府里,马福龙系统地学习了教学大纲规定的全部课程,“中文科目有:公民、国文、数学、历史、地理、自然科学常识、教育心理学、教育概论、伦理学、生理卫生、教学法等;阿文科目有:阿拉伯文、波斯文、《古兰经》、‘圣训’、教法、哲学、《古兰经》注解、伊斯兰教历史、教法原理等”。当他得知虎嵩山阿洪以讲授波斯语苏非哲学名著《伊玛目·冉巴尼书信集》和文学名著《侯赛尼(古兰经)注》闻名遐迩时,特别师从虎嵩山阿洪学习这两部大部头经典。通过3年不间断的学习,他不仅思想上获益匪浅,也对虎嵩山阿洪关于《伊玛目·冉巴尼书信集》的独到研究感触颇深:“虎(嵩山)爷讲授此经,干净利落。很长的倒装句子,他讲得很完整,也很简明。”此外,他还选学了虎嵩山阿洪讲授的《嘎最经注》、《伊尔沙德》(《修真指南讲座集》、旧译《指迷集》)、《白雅尼》(《阿拉伯语修辞学》)、《满推格》(《阿拉伯语逻辑学》)、《波文之源》(《波斯语语法》),夏文选阿洪讲授的《凯俩目》(《教典诠释》)、《伟嘎耶》(《伟嘎耶教法经解》)等经典。

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