“八荣八耻”从人人做起
自从中共中央总书记胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树 立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后，在全国就兴起了 学习的热潮。我也很幸运，在党组织的正确引导下，也进行了初步的 学习，觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是 口头谈谈的，应该从人人做起。
“八荣八耻”的内容是：热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人 民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛 勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为 耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我觉得这“八荣八耻”导 向鲜明，概括精辟，内涵深邃，充分体现了新时期的社会主义荣辱观 和价值观，具有重要的现实指导意义，他把很多杂乱的理论简练了， 形成了一个完善的体系。而荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指 光荣或荣誉，“辱”指耻辱。其中的关键字就是在这个“耻”上，耻 感不在，何以为荣？人不可以无耻——知耻是做人的标准。中华民族 是个优秀的民族，有着五千年文化历史的民族，早在两千多年前，古 人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、 悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华的传 统美德主要内容。“耻”字位列其中，可以看出古代的道德标准已经 把“知耻”作为一个重要的考核方面了。战国的亚圣孟轲说过：“无 羞恶之心，非人也”。宋朝的时候朱老夫子也说：“耻者，吾所固有
羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”南 宋理学家陆九渊也有名言：“夫人之患莫大乎无耻，人而无耻，果何 以为人哉？”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理：
知耻是做人的硬道理， 只有知耻才能有所为荣， 推广到整个社会来说， 如果社会成员缺乏羞耻心，社会风气将不堪设想。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐， 到无颜面对江东父老的项羽；
从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救 济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物， 在中华历史上演绎了无数 可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，一批 批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代 表一段感人的故事。
他们公而忘私， 助人为乐， 敬老尚贤， 无私奉献， 张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的 阐释。
从我做起，贵在 坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不 那么简单；
在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较 困难；
坚持一阵子容易， 长期不懈、 善始善终则比较困难。
在我党中， 大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨， 处处、 时时、 事事从我做起， 一以贯之地严格要求自己， 在群众中享有很高的威信。
像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志。
然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求， 缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；
要求 别人做到的，自己不能带头做到；
要求别人不做的，自己又有意无意
地越轨，甚至放纵自己，既损害了自己的威信和声誉，也损害了党的 利益和形象。
我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了，后来读书了，相对就 更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛，没必要老 提起，但我觉得这是做人的最基本的要求，就应该时刻去提醒自己， 而对我们学生而言，我们做好自己的本职：热爱祖国，我们就要从热 爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；
服务人民，我们要从服务父 母、老师、同学和长辈做起；
崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成 才做起；
辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫 生做起；
团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人 做起；
诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；
遵纪守法，要从守校纪班规做起；
艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他 人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
认真学习，掌握好知识，那就是一种爱国，而没必要去大谈口头的爱 国，我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动，学好我们 的医学专业的知识将来去治病救人，对社会做出应有的贡献，那就是 我们的爱国。
我们党的最基本的宗旨就是全心全意为人民服务， 身为一名党员我 觉得这没什么光不光荣而言，这本就是你应该做的，只要耻辱不耻辱 之分别。而在学校里我们要做的就是去尽心服务我们的同学，身为班 长的我，我觉得这句话对我更是一种鞭策，我记得自己当初上任时就 说过这么句话：
“大家好，那我也好。
”在平时主动帮助同学解决他们
的困难，提升大家的集体荣誉感，加强班级的战斗力，同时配合好学 院的工作，使大家在大学顺利开心度过，那么我觉得我也基本做到了 这一点了。
我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大 学的具体体现。
崇尚科学，这是我们大 学生本就应该有的素质，特别是对我们医学 生。我们将来可都是手握病人的生命，怎么能容的下一点马虎，还迷 信？所以我们对科学要始终保持那一份渴望，那一份真诚。因为我们 现在所学的就是科学。
在我的眼里，辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责，学习上的刻苦努 力。医学院校的学业是很繁重的，我们学习时间短，那就更要求我们 在短时间内去学习很多东西，压力也就可想而知了。那么这勤奋对我 们而言就显的很重要，据我观察，那些学习成绩好的同学都是平时很 认真的，而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么 多知识，可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的，脚踏实地 才是最终的出路，投机取巧是不成功的。
团结就是力量，我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是 这样的。1+1 并不是等于 2 的，我记得我们眼视光学院当初给我的印 象就是人很少，但后来我发现我们不怕人少，在重大的学校活动中都 能见到我们学院的身影，且我们的气势一点都不输给那些大学院，因 为我们很团结。在平时的班级工作中，我觉得在思想方面的建设，团 结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少，但我们有劲一处 使，那也是很惊人的。
诚信，这乃是做人最基本的一准则，人无信，则无本。这两个字已 经在社会上被讨论了很多年了，特别是在市场经济发展这么快的时 候，道德的缺失太常见了，我们在呼唤诚信。而在校园里，我们更应 该从现在就重视诚信的问题，考试总不应该作弊，平时客观完成实验 报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。
遵纪守法，我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误，遵守我们的 校规，我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改 之，无则加勉。
骄奢淫逸，我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比，很 多人来学校不是为了学知识，只是在玩。若在我们学生时代就这样过 生活， 那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。
我觉得艰苦奋斗是我们 的 传统美德， 我们应该去继承， 不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。
我们平时不要去花那些没必要的钱，毕竟我们现在都是消费者，用的 都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下，我想奢侈真 的不适合我们，节俭也是一种美。
知耻辨荣辱，耻感不在，何以为荣？一个民族的伟大繁荣， 不仅 仅需要经济的富足， 更需要“彰善瘅恶”的民族精神。
作为一名学生， 我们将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的 国际竞争的生力军，学生只有牢固树立社 会主义荣辱观，才能成为具 有高尚思想品质和良好道德修养， 掌握现代化科学技术知识的优秀人 才，才能实现青年的远大理想，才能够承担起实现中华民族伟大复兴 的重任。只要我们真正树立起社会主义荣辱观，努力做到德治与法治
兼备，中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅 力。
“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样，离不开全体社会成员的积 极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起，从人人做 起，用这理论去指导实际，那么小到我们的校园，大到我们的社会， 都会呈现和谐美好的景象，我们很有信心在期待。
