大学精神的失落与回归

　　[摘 要]大学精神是一所大学的灵魂，伴随着大学的诞生、成长和发展历程，承载着大学的文化底蕴和时代特色，凝聚着大学师生的共同价值追求。大学精神代表着大学厚重的文化历史，引领着未来的发展方向，对于大学生命力的延续有着至关重要的作用。然而我国大学精神已渐显失落的危机，需要我们重新直视大学本质，去掉大学的“紧箍咒”，加强校园文化建设，凝练“高大上”的精神品质，重新锻造大学精神，实现大学精神的原始回归。
　　[关键词]大学精神 失落 回归
　　[中图分类号] G64 [文献标识码] A [文章编号]1005-5843（2016）01-0050-04
　　[DOI]1013980/jcnkixdjykx201601009
　　大学是一个传承、凝聚人类思想和发扬民族观念的机构，大学精神是大学的内在灵魂和绵延不绝的内在驱动力。大学与其精神表征着血肉联系，精神之于大学，就犹如血液之于人的肉体。大学只有在精神的凝魂聚气的引领下，才会获得发展壮大的无穷生命力，大学人也才能在充满荆棘的实现自我的个人价值和社会价值的过程中，以精神饱满、乐观自信的姿态勇敢地面对并且坚强地前行。然而，当下大学精神的失落已经成为不争的事实，正如雅斯贝尔斯在《什么是教育》中所言：此时的大学里已经嗅不出精神的气味，而精神恰恰是引导青年进入成熟期的基础，……这时的大学也不过是社会类型的一种翻版[1]。面对大学精神失落危机，需要我们深刻把握大学精神的本真内涵，深入分析大学精神的种种失落的表现，进而提出促成大学精神实质回归的策略。
　　一、大学精神的时代性解读
　　大学精神是映射高校历史传统以及特征面貌的精神文化形态，是传承、创造与超越的统一，是有着丰富内涵的历史性概念。在学术界，关于大学精神的界定众说纷纭，表述不一。
　　到底什么是大学精神？人们更多是从大学理念和价值观念角度来理解的。清华大学老校长梅贻琦先生在《大学一解》中对大学精神的注解是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”按梅贻琦先生的阐释，大学精神是研究高深学问和塑造优质人格的统一，也是传递大学理念和培育价值观的统一。中国矿业大学丁三青教授也认为， “大学精神即大学的人文精神， 就是大学的理念和价值追求， 是所有大学中的人的一般心理状态”[2]。不容否认，理念和精神都是哲学概念，但不能把二者混为一谈，大学理念和大学精神亦是如此。一方面，大学精神是在继承和发扬大学理念的历史文化传统内涵的过程中形成的，体现了大学理念的概念因子，比如说“牺牲的大无畏精神”就贯穿着“为人民服务、为国家献身”的理念，“求是的独立精神”就包含着学术自由的理念。大学理念承载着高校的组织文化和办学者的办学思想， 而大学精神属于大学师生的共同精神追求， 是支配大学师生的科学研究与教学行为的精神信念。另一方面，二者的存在场域不同。大学理念更多存在于高校领导层的思想意识中，而大学精神作为群体意识的外显和凝结，广泛存在于大学群体意识思维和外在践行中。
　　对于大学精神的解读，还有从大学的社会责任方面、大学人对时代精神的体现方面来理解的。无论是从那个角度解读，都离不开一所大学所处的时代背景以及它的特色内涵。因此，赋予其时代性的解读，才能活化其理论价值和实践意义。大学精神是一所大学在办学过程中逐渐形成的具有共性又兼具特性的相对稳定的精神状态、价值准则、精神追求，是一所大学实现可持续发展的灵魂。在建设中国特色社会主义大潮流的驱动下，我们需要将实现中华民族伟大复兴这中国梦的历史性任务融入大学的办学过程中，使大学以历史性任务为宏观愿景，以本校的历史文化沉淀精华为基础，办出一所反映大学整体面貌、水平、特色的现代新型大学，发挥大学精神的凝聚力、感召力和生命力。大学精神凸显国家意志、反映社会理想、彰显师生共同的价值和精神追求，是一所大学的隐性财富，具有导向和规范、凝聚和激励、熏陶和感染的作用。
　　二、现代大学精神面临失落的危机
　　自从现代大学诞生以来，大学总是伴随着精神理念发展起来的，是精神性的场所。然而由于古代科举遗风仍未在历史的洪流中消退，极大地影响了现代大学的原生态成长。现代大学仍然没有走出追求权力等级的世俗化价值追求，这背离了一所大学的天然职能和作为社会良心的地位，追求真理和学术自由被边缘化，也就颠覆了大学之为大学的初衷。一所大学若被国家赋予较高的权力等级，它就有可能荣升为一流大学之位。一流大学已经被异化了，它不是才华横溢、学识出众的大师云集地，不是优秀科研成果的酝酿和诞生地，更不是人才辈出的优秀学子的摇篮。它成为大学之间盲目攀比的权力符号，是从政府那里攫取更多实际利益的资历。这就必然导致现代大学权术多于学术、行政高于学问的畸形发展态势。我国大学自成立之日起就受政府的紧密控制，政治性色彩浓厚，并没有本着独立性和自主性的办学理念开拓出真正属于自己的成长天地，直至今天还是在政府这个大家长的紧密管束下前行。现代大学已不具备其立身于社会的根本性动力——大学精神。毋庸置疑，这是不利于学术自由、不利于现代大学的可持续发展的。现代大学教育最迫切要做的，就是要下大力气改革自上而下的封闭型、政令型的教育管理制度[3]，改革课程设置中过多的“政治”成分，进而营造大学学术研究自由和学术民主之风气，唤醒沉睡着、日渐式微的大学精神。
　　科学技术的飞速发展催生了知识经济社会的到来，也加快了功利主义和实用主义的繁荣。殊不知，这极大地妨碍了人们对人生终极价值的认知和追求，也消解了人们的意义世界。人作为一种意义的存在物，真正具有始源性的是对存在意义和价值的追问，这种追问本身就是人的存在方式。说到底，人的本体论式的存在不是一个理论问题，而是一个存在方式问题。现代性对人的存在方式的重构使得那种本然的和始源性的存在方式变得隐晦不明。然而，由于科学技术的作用，人越来越疏远了“大地”，存在之“谜”从而被遮蔽和搁置了。正如海德格尔所说，“人被大地连根拔起”。现代性语境下的大学过于强调功利性，把新型技术开发、为社会创造更多物质财富进而驱动经济发展作为衡量办学治校成功与否的重要标准，导致大学精神的迷失和忘却。正如陈寅恪先生所讲：“今人误谓中国过重虚理，专谋以功利机械之事输入，而不图精神之救药，势必至人欲横流，道义沦丧。即求其输诚爱国，且不能得。西国前史，陈迹昭著，可为比鉴也。”现代大学在人文精神缺失的环境下培养出来的大学生必然是不完整的人，不知自己为何存在、没有思想和追求的机器人。这是现代大学处境的尴尬，也是中国教育体制的悲哀。