理念与路径：基于大学发展视角的南方教育高地建设*

　　收稿日期：2013-06-24
　　作者简介：罗海鸥，湛江师范学院院长，广东省普通高校人文社科重点研究基地——粤西教师教育研究中心主任，研究员，博士。（广东湛江/524048）
　　*本文系广东省哲学社会科学规划课题（项目批准号07SJY006）和广东省“优长学科、特色学科建设”专项资助课题（项目批准号2013YCTS04）的阶段性成果。
　　摘 要：“南方教育高地”最基本的内涵即大学发展的内在指标和外在表征达到中南地区最优。建设南方教育高地，要从理念和路径两方面入手：要有精神高地、人才高地和创新高地的教育理念；要通过教育还原建设精神高地，实施优师强本建设人才高地，返归求真务实建设创新高地。
　　关键词：南方教育高地； 大学发展；教育理念 2010年，广东省委、省政府提出了建设我国“南方教育高地”的战略目标。“南方教育高地”是一个全新的概念、全新的任务和全新的要求。这里面涉及的一些基本问题还较为模糊，有必要从教育理念和建设路径方面作深入阐释。
　　一、教育高地的阐释
　　高地一词最早见于《史记·河渠书》：“北载之高地，过降水，至于大陆，播为九河，同为逆河，入于勃海。”明代周光镐在《黄河赋》中道：“独不见夫乘四载者之疏导，凿上流而行乎高地。”一般认为，地势较高能够纵览全局、控制四方之地叫做高地。
　　什么是“教育高地”？这个命题可从纵横两个维度来看：
　　纵的维度即从教育内在发展看，教育发展在历史长河中经历原始教育、古代教育、近现代教育和当代教育等阶段。教育总趋势是从简单到复杂、从一元到多元，而每个阶段发展极不平衡，故“教育高地”是喻指某地教育发展的高层次和在行业中具有优秀领先的地位。在当代，它体现为教育的全球化、信息化、终身化、全民化、民主化、多元化。
　　横的维度即从教育的外在关系看，教育作为社会的一个子系统，它与社会其它子系统之间发生着物质、信息、能量的交换，在元素互动中达到系统的动态平衡。当教育系统的元素具有高势能，那么它在与经济、文化、政治、科技等系统的物质、信息、能量交换中便具有优势。故“教育高地”可借指教育系统的高势能、高水平之意。如在高等教育与经济系统的互动中，教育能为经济腾飞插上翅膀，尤其通过人力资源来体现教育的高势能；教育工作者的研究直接促进科技进步；教育普及水平的提高孕育着公民社会和政治文明。
　　“基于大学发展视角的南方教育高地”，这个提法源于2010年广东省委省政府所提“南方教育高地”。广东省教育厅罗伟其厅长在《打造南方教育高地的思考与实践》一文中，把“南方教育高地”概括为“六高”内涵和“五高”特征。[1]它所概括的内涵和特征与大学发展休戚相关，即建设南方教育高地与广东大学发展具有内在逻辑的统一。“六高”内涵之一“高素质人才的聚集培育高地”与英国纽曼所提“大学以培养精英人才为要”与相对应；“六高”内涵之二“高新科技的创造运用高地”与德国洪堡所倡“大学以高深学术研究为任”相耦合；“六高”内涵之三“科学发展的人才支持与智力保障高地”与美国《莫里尔法案》所定“大学以服务社会为纲”相匹配。当然，教育高地的内涵更为宽广，因为其不仅包括高等教育，还涵盖基础教育、职业教育、成人教育等。基于大学发展视角的南方教育高地是一个以大学发展为核心的全方位多维度概念，最基本的内涵即大学发展的内在指标和外在表征达到中南地区最优。
　　建设南方教育高地离不开相应的理念与路径。基于大学发展与教育高地的逻辑统一性，这种理念与路径须涵盖大学的核心功能（人才培养、科学研究、社会服务、文化传承）。建设南方教育高地要回答：树立什么样的教育理念，确定何种实施路径，如何付诸于实践。
　　二、精神高地与教育还原
　　曾有人说：“精神高地是至真至纯至美的境地，是人生攀登不止和不可逾越的海拔。一个人缺失了精神高地，不论他的物质家园多么富有、丰裕，都会变得贫瘠、空寂、荒芜和乏味。”[2]当今，生活节奏不断加快，全方位竞争日趋激烈，在急功近利、物质至上的浮躁社会里，一些大学存在精神式微。面对这种现状，办学者要强化大学是精神高地的理念，并努力去实现它。
　　（一）大学应当是精神高地
　　梅贻琦曾说：“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”从最高境界上来说，真正的大学，是无形的大学，是精神的大学，是能凝聚和产生大师的大学。有了高远的精神境界，有了一流的教师，哪怕缺少高楼大厦，也可能成为一所高水平大学。所以，大学首先要有高远的精神境界，成为精神高地，才能使大学不仅仅停留在“形”和“体”的层面，而进入“神”和“灵”的境界。在这一精神高地上，大学人拥有独立之人格、自由之思想和社会之责任，探索人类精神生产、传承和创新的机理，与人类最杰出的大脑和最高尚动人的灵魂相遇，求真务实，专心致志，做最好的自己，从而立己树人，为社会建树新风，为人类作贡献。
　　1938年成立的西南联合大学是中国教育史上的奇迹，成为中国现代教育发展的高地。其成因主要是，“兼容并包”和“心志专一”精神。这两者互相补充，相辅相成。前者是对大学而言，后者是针对个人而言，共同支撑起大学博大精深的境界。其中，“心志专一”精神影响尤为突出，反映在校领导身上，就是他们深感责任之重大，唯恐不能胜任，把专心致志办好学校、为师生服务，视为应尽的义务；这种“专一”精神，反映在教授身上，就是联大教师们都学有专长，意有专情，各自埋首，沉潜探索，著述有成，育人卓著；反映在学生身上，就是联大鼓励和支持学生按自己的志向自由选择，走自己的道路，使联大不仅产生了一流学者，也产生了抗战英雄，还走出了一批政治家。
　　可见，优秀的大学应当是精神高地。在大学高地上，可以了望世界，展望未来，通过与高人接触，知彼而知己，确立自己的人生使命，为做最好的自己奠基铺路。这是很幸运的。正如奥地利作家斯蒂芬·茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他人生中途，即年富力强时发现自己生活的使命。”站在这一高地上的人们，可以让一切都变得意义非凡，甚至连贫穷都拥有珍贵的价值。与青春和智慧相比，金钱、地位、美酒、佳肴都微不足道。在这一高地上，即使身无分文，也可以孕育希望！