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和谐社会视野下构建我国体育院校和谐校园的思考

无忧文档网    时间: 2019-09-30 06:11:02     阅读:


  摘 要:“构建社会主义和谐社会”是21世纪中国改革和发展的新命题。在综述和分析和谐社会和和谐教育的相关研究的基础上,认为和谐社会是我国新时期的重要理论与实践进展,和谐教育是实现和谐社会的重要内容之一。根据我国体育院校的特征,对构建我国体育院校和谐校园作出了七点思考。
  关键词: 和谐社会;和谐教育;中国;体育院校;和谐校园
  中图分类号: G811.5 文章编号:1009-783X(2007)03-0095-03 文献标识码: A
  Abstract:The establishment of a socialist harmonious society is a new mission for the reform and development in China in the 21st century.After a review and analysis of the relative researches on harmonious society and education,the authors of this paper believe that the idea of a harmonious society is an important theory and practical development in the new era in China and harmonious education is one of the important contents for achieving the harmonious society.Seven pieces of advices on the establishment of a harmonious campus for institutions of physical education are put forward according to the characteristics of these institutions.
  Key words:Harmonious society;Harmonious education;China;Institutions of physical education;Harmonious campus
  
  1 问题的提出
  
  中国共产党的第十六届四中全会做出的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。构建和谐社会不仅是中国未来的奋斗目标和重要的执政方略,而且成为了我国现实社会中理论探讨的热点。本文试图在综述和分析近一时期构建我国和谐社会和和谐教育的部分理论研究的基础上,对构建我国高等体育院校和谐校园提出一些思考,期望能够对推动我国高等体育院校和谐校园提供参考。
  
  2 研究方法
  
  本研究主要采用逻辑分析方法和文献研究方法。
  
  3 研究的结果与分析
  
  3.1 和谐社会和和谐教育的综述与分析
  3.1.1 和谐社会是我国新时期的重要理论与实践进展
  中国特色社会主义的重大理论和实践问题都具有现实性的特征。和谐社会构建是我国改革开放以来,以马克思主义社会形态理论为依据,以对立统一规律为指导,立足现实,解决我国面临的具有全局性问题而提出的科学结论。我国体育院校和谐校园构建的依据是我国社会主义和谐理论,背景是我国社会主义发展新时期的现实要求、实现的可能性和基本内容。
  和谐社会是在国内外大背景和中国特色社会主义建设实践中产生的重要理论成果和实践进展的结晶。成思危在《和谐社会理念的哲学基础》中指出,“从哲学上说,和谐是协调一致的统一,是对立统一的高层境界。”他认为,和谐社会 “具有统一性,保持大同小异;具有包容性,可以求同存异;具有调适性,能够增同减异”的特性[1],可以大大减少产生对抗的可能性。李丽辉提出,构建和谐社会要处理好人与自然的关系、要处理好经济发展与社会发展之间的关系、要处理好效率与公平的关系、要处理好城市发展与农村发展的关系、要处理好地区与地区之间的关系[2]。张奎良在《现代哲学》发表的《从矛盾辩证法到和谐辩证法》中认为:“辩证法是哲学之魂,自黑格尔奠定了辩证法的理论起,经过马克思、恩格斯、列宁和毛泽东的实践创新,已经走过了以否定性为内核的持续发展期,为辩证法填充了实践、自然、革命和向斗争性倾斜的丰富内涵。”[3]矛盾辩证法是马克思到毛泽东这一时段中,共产主义运动的基本理论内核。从矛盾辩证法走向和谐辩证法,是邓小平同志根据国际、国内形势和态势做出的科学判断和重要的理论贡献。吴建民同志在《把握时代特点走和平发展道路》中提出,“在中国,最早注意到时代变化的是邓小平同志。他在仔细观察了国际社会的变化、分析了世界诸多矛盾之后,就一针见血地指出,和平与发展是世界上面临的两大问题,这两大问题一个也没有解决。”[4]21世纪以来国际局势的两大主题依然是和平与发展,国内的形势今天正处于社会主义与和平发展时代的新的转折点。辩证法作为智慧之学,应该有它固有的敏感,反映和汲取时代的精神,把自身推进到以稳定、团结、和谐和发展为坐标的新阶段。邓小平开创的和谐辩证法是时代精神的回应,是建设中国特色社会主义实践的思想精华的积淀,它承前启后,继往开来,既是对矛盾辩证法的扬弃,又继承中国传统的天人合一和中庸辩证法的精髓,从由对立面向全面回归的视角揭示了辩证法博大精深的内涵。
  中国特色的社会主义作为一个追求以和谐社会为目标的社会形态,对辩证法的理解和需求在20世纪80年代开始已经发生了重要变化,最大的变化就是从过去向斗争性倾斜而转变为向对立面的同一的全面回归。1978年党的十一届三中全会提出了把工作重心由阶级斗争为纲向经济建设转移。党的十二大做出了《中国共产党若干历史问题的决议》,确立了改革开放和以经济建设为中心的路线和方针。在邓小平、江泽民为核心的第二、第三代领导核心和以胡锦涛为总书记的党中央正确领导下,28年的中国特色社会主义实践表明,改革开放和以经济建设为中心的稳定国策给中国带来的结果是经济繁荣,社会稳定,人民群众的生活水平稳步提高、中国在国际上地位越来越举足轻重。党的十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。[5]“和谐社会”的提出,是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展。它表明,我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体,提升为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这不只是量的增加,更重要的是认识上的一大飞跃。和谐社会心向往之,问题是如何建设和谐社会。党的十六届五中全会《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》提出:“必须加强和谐社会建设。促进社会和谐是我国发展的重要目标和必要条件。要按照以人为本的要求,从解决关系人民群众切身利益的现实问题入手,更加注重经济社会协调发展,加快发展社会事业,促进人的全面发展;更加注重社会公平,使全体人民共享改革发展成果;更加注重民主法制建设,正确处理改革发展稳定的关系,保持社会安定团结。”[6]党的十六届六中全会进一步做出了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(后简称《决定》)。[7]对构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性,指导思想、目标任务和原则等做了深刻的阐述和科学的论证。《决定》既是构建社会主义和谐社会的要求,也是二十多年来改革开放的深厚的思想积淀;既是对改革开放成功经验的总结和提炼,也是中国共产党人几代领导集体智慧的创造性思想结晶。

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