大学生社会化进程中的德育价值反思

　　摘要：世界各国的大学生德育体系立足自身发展需要的价值追求，在一定时空领域培养了满足各自社会需求的人才。马克思人学思想提出，社会价值与自我价值相结合的实现过程是真正的人的个性全面发展的过程，这也是现代德育价值内涵的应有之意。大学生处于社会化过程的实质阶段，按照符合所在社会的规范和理想的方式培养其道德素质是社会和个人的双重需求。因此，准确把握大学生德育价值内涵，就需要我们实现大学生个体价值与社会价值的视阈融合，建设兼顾个体实际和社会需求的德育体系。
　　关键词：大学生；社会化；德育价值
　　中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-8381(2010)01-0075-05
　　
　　唯物辩证法认为，德育价值产生于主体的需要与客体的属性的价值关系之中，不免带有主体的主观性和客体的客观性，是主体的主观性与客体的客观性的统一。社会进步和人的全面发展这一德育终极目标，既体现了德育对社会的贡献，也是个体价值的确证和实现。处于社会化进程中的大学生德育尤其应重视个体与社会的关系，实现个体价值与社会价值的高度统一。
　　
　　一、当代大学生德育价值内涵的偏失
　　
　　长期以来，大学生德育价值的内涵较多地立足于学校教育和家庭教育的价值标准和理念，呈现出的教育内容单纯意识形态化、方法选择强制性灌输、价值评估科学主义量化观等特点，在很大程度上缺乏社会生活的依托和根基。然而，大学生正处于社会化过程的实质阶段，从自然状态向社会状态的转变过程要求他们必须在社会认可的行为标准中形成自身的行为模式，使自己成为符合社会要求的社会一员。因此，为避免教育过程中出现人的主体精神丧失以及个体丰满人性的遗忘，大学生德育呼唤价值反思。
　　当代高校德育仍在较大程度上存在脱离大学生所处的现实社会及其社会化进程的境遇，具体表现为：偏重教育主体，忽视接受主体的地位；偏重课堂灌输，忽视载体创新；偏重显性教育，忽视渗透教育；偏重理论引导，忽视实践环节；偏重单线发力，忽视力量整合；等等。这些表现最根本的问题在于德育的价值内涵构建在很大程度上忽视了大学生的社会性，没有较好地把握这一群体的社会化成长规律，也就无法保证大学生个体价值与社会价值的有效实现和有机融合。
　　根据马克思人的本质理论：人的本质在于他的社会性，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。当前，社会关系的日益丰富，人际交往的日益普遍，社会结构和体制的日益严密和复杂，要求人在高起点、高层次上成为“整体的”、“社会的”、“全面的”人。大学生社会化过程正是满足社会对这一独特群体的角色要求，使大学生“在智能结构、自我人格上达到较高的理想要求，成为知识丰富、个性鲜明、人格健全、接受社会主导价值标准和行为规则的全面发展的人才的过程”。因此，价值内涵的偏失，就会导致大学生社会化进程中的德育成为空洞的说教，其中宣扬的意识形态也就成为对大学生内在精神品性的抛弃，德育作为一种功利主义的教育活动，对促进大学生的全面发展作用是十分有限的。
　　
　　二、大学生德育价值的考量
　　
　　面对大学生德育价值内涵的偏失，我们要关注大学生群体的社会化进程特点，强调德育回归社会生活，全面找回其失落的价值和意义，将其诉诸一种超越性的回归和建构性的适应，成为对社会现实扬弃的基础上的自觉的价值追求。立足协调个体与社会的关系，我们可以从德育的构成要素来加以深入分析和考量。
　　1　德育主题考量。个人的社会价值是通过对社会责任的承担来体现的，个人价值的实现必须与社会需要有机结合。新加坡于1992年开始启用新的公民与道德课程，对大学生进行强化公民应有的道德心、社会责任感及正确的道德价值观的教育，同时也设置一些更有效、更富有新意的辅助课程，来促进他们在人格和社会意识等方面的发展。一系列价值教育的内容符合大学生心理发展规律，从根本上激发了他们的主人翁意识和社会使命感，提升了这一社会精英群体的思想道德素质，从而较好地避免了他们在社会大变迁中的思想困惑和心理失衡。社会责任意识“体现了一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同”。自古以来，它与爱国精神是密不可分的。日本一直注重从国家和民族的希望的定位出发在国民教育纲要中对大学生社会责任提出了较高要求。美国特别主张道德教育的民族同化功能，爱国主义的民族凝聚力和向心力教育是大学生德育的主要内容。世界各国德育实践的成功例子一再证明，越强调德育要培养民族精神，越突出民族精神培养的国家，德育就越有成效。
　　2　德育载体考量。社会各类组织机构应优势互补，在履行自身业务职能的同时承担更多的校外德育功能。在国外，“品德教育联合会”、“重视品德同盟会”等社会教育组织是解决国民品性危机的最重要方法之一。韩国的科研单位是大学生德育的重要机构，如分属文化体育部和教育部的青少年开发院、青少年相谈院就负责对大学生的社会一般思想动向进行监测，对其德育中的重要问题进行研究。菲律宾、丹麦、新加坡等国都采用各种手段来发展思想道德的一体化教育网络，使学校同宗教组织、社会团体、慈善机构、家庭、社区中心及政府官方机构建立制度化的联系。近年来，还有不少国家十分注重以社区精神为核心，不断强化大学生的精神家园意识，以社区文化为纽带，努力营造社区良好生活氛围，通过利用社区内的各种文化设施组织开展文体、教育、科普活动，把社区变成大课堂，有效提高了大学生的文化素养、道德水准、生活质量与适应能力。
　　3　德育标准考量。社会激励具有依据对道德行为的正确评价，以制度的方式给予对象尊重、爱护、荣誉和报偿的功能，意识形态激励、物质激励、精神激励和政治激励等利益激励与德育相结合有助于调动受教育者的积极性，保证个人价值实现与尽力奉献社会相统一。不少国家设立了社会志愿者岗位，在激励过程中，精神激励借助一定的物质载体，物质激励也体现一定的精神意义，同时适当的政治激励也进一步巩固和加强物质激励和精神激励。另一方面，一些国家将思想道德建设与法制建设两者紧密结合，运用法制手段对各种违反社会公德的行为进行严厉的惩罚，以此来约束大学生的社会规范和行为，达到德育的目标。如美国国家安全部门发放的终身不变的社会安全号码，全面地将大学生个人的贷款信用记录、志愿分记录等与个人诚信水准联系在一起。一旦有不良信用记录，求职、消费等就寸步难行。新加坡“国家意识教育”在组织实施上的明显特点是使其法制化，政府敢为天下先，雷厉风行地将社会精神文明建设的大量内容纳入了法治的轨道，对许多涉及个人道德标准在世界各国法典中无案可查的内容都一一立法，规定相应处罚的条款，严格执行。
　　4　德育方式考量。从个体思想品质的形成和