党课讲稿 [革命军人法纪教育党课讲稿.doc]
革命军人法纪教育党课讲稿 去过动物园参观“蛇馆”的的人都知道，能致人死命的毒毒蛇往往都有一身色彩鲜艳的的鳞片，现实生活也同样如此此，比如夜晚中闪耀的霓虹灯灯，很容易让人迷失。“霓虹虹”遍地，早已见怪不怪。有有人说这是改革开放的必然产产物，有人说这是符合人性的的真正需要，也有人说这是消消遣娱乐无关大雅。作为一名名新时期的革命军人，我们因因该以怎样的态度对待周围这这些消费娱乐方式呢？今天就就让我们共同探讨一下这个问问题。
一、“商女不知亡国国恨，隔江犹唱后庭花”―――警惕和忧患意识淡薄，最容容易酿成恶果 生活中，陷入入“霓虹”、身心俱毁的例子子并不少见。霓虹闪闪，似鸦鸦片侵骨，让人追悔莫及。
“有毒的种子开美丽的花花”。闪闪霓虹如同罂粟，色色彩妖艳，但却迷人心魂，腐腐蚀精神。我们很容易被它缤缤纷的色彩和表象所迷惑，西西安日追求感官刺激的漩涡而而不能自拔。眼下，有的娱乐乐场所“挂羊头卖狗肉”，洗洗浴场所有按摩小姐，酒店歌歌厅有三陪招待，高级宾馆搞搞特殊服务，所有的目的只有有一个――争取利润的最大化化。不法商家正是利用人性中中普遍存在的弱点，提供适当当的温床，利用各种手段达到到获取金钱的目的，对于这些些社会现象，马克思曾作过精精辟的分析：“每个商家都千千方百计在别人身上唤起某种种新的需要，以便迫使他做出出新的牺牲，把他置于一种新新的依赖地位，促使他进行新新花样的享乐。”更为严重的的事一些反华组织或国外谍报报人员利用这样的消费娱乐方方式诱惑我方人员下水，以达达到其不可告人的目的，对此此，我们一定要认清本质，以以正心神。
个别官兵被外面面的花花世界腐蚀了思想，把把对挥霍奢靡的追求很快转化化成对金钱的非法获取，最终终因取财无道而锒铛入狱。在在我们调查的案件中，有一个个共同的特点，就是犯罪分子子都有贪图享乐的嗜好，他们们经常出入不健康场所。沉痛痛的教训告诉我们：“酒绿灯灯红”会使人精神颓废，拜金金主义会使人走向灭亡。作为为一名革命军人，无论兵龄有有多长、职务有多高、年龄有有多大，小节不修大节必乱。。
俗话说，酒杯不深淹死人人。个别官兵在香风迷雾、推推杯换盏中，被扰乱了心神，，变得乐不思蜀。一个人如果果整天沉溺于此，必将精神颓颓废、道德沦丧。历史上，唐唐玄宗整日沉湎与歌舞升平之之中，上行下效，民风奢侈，，结果导致安史之乱，被迫离离驾长安，仓惶逃难。清太祖祖努尔哈赤曾十三福盔甲奇兵兵，励精图治，迅速平定关外外。入关前，满清八旗兵骁勇勇善战，在萨尔浒大战中曾以以7万之众大破明朝47万大大军，取得了问鼎中原的关键键性胜利。到清朝后期，曾经经骁勇善战的八旗子弟，整日日花天酒地，吃喝嫖赌，飞鹰鹰走狗，游戏无度，最终导致致军力尽失，等到列强的一声声炮响轰开国门时，落了个不不堪一击、丧权辱国的下场。。
二、“自是桃子贪结子，，错叫恨五更风”――外部诱诱惑和内部沉迷的综合作用，，是蜕变的祸根 从客观方面面看，市场经济激发起了人性性中的某些原始欲望，现代的的科技手段和网络文化又为这这些欲望的不断翻新提供了技技术上的可能性。于是，唯恐恐落伍的人们在所谓的时尚潮潮流的追逐之下，不断扩张和和生产自己的欲望。这里除了了环境又到之外，最重要的还还是我们自身的原因，是我们们的麻木不仁、趋之若鹜、不不知自省、价值迷失造成的。。这些主客观原因，可以归结结为四个方面：
一是环境熏熏染。部队驻地大多社情复杂杂，尤其是驻大中城市的部队队更是如此。大中城市改革开开放步伐快，尤其是第三产业业发展更加迅速，网吧、舞厅厅、咖啡厅、影视厅、发廊等等随处可见，其中不乏色情场场所。身处这样的环境之中，，如果自控能力不强，就很难难做到洁身自好。
二是精神神空虚。一个人的思想如果不不健康，就会被不健康的东西西占领。如某团战士小李，入入伍后感到军营生活艰苦寂寞寞，便看一些不健康的网络书书籍解闷，后来发展到经常不不假外出到地方偷看黄色录像像，在地方洗浴中心过夜不归归，随着黄毒的侵蚀，其腐朽朽淫乐思想急剧膨胀，后潜入入农户进行流氓活动，受到了了法律的制裁。小李的犯罪过过程就是从不健康娱乐方式开开始的，它给有这方面苗头的的同志敲响了警钟，我们每个个人都应引以为戒。
三是观观念扭曲。同是一部《红楼梦梦》，在不同人的眼里完全不不同的感受。道德品质好、文文化素质高的人，能够从中认认识其蕴含的深刻社会价值和和巨大文学价值；
而道德低下下、理论和文化素养残缺的人人，往往津津乐道与书中所描描写的那些闺阁秘事和淫乱情情节。我们一些同志在入伍前前就已受到腐朽思想的毒害，，价值观念已有扭曲的倾向，，导致思想总往色情上想，眼眼睛爱往女人身上看，脚底愿愿往娱乐场所迈，这样发展下下去，其后果是可想而知的。。
四是自我放任。一些同志志骨子里是好的，可受到不良良风气的影响后，便是非不分分地盲目顺从，总觉得如果不不跟着“时尚”走就会落伍，，最后便被渐渐拉下了水。许许多犯了大错误的人都是首先先从自我放任开始的，有了一一两次小错而不思悔改的人，，等待他的就是一次次打错，，当意识到要收手的时候，一一般都为时已晚。所以，我们们任何时候都要从严要求自己己，在外界的诱惑面前，始终终保持军人的尊严与从容，要要知道放任自流的结局往往是是失去正常的自由。
三、““千磨万击还坚劲，任而东南南西北风”――加强道德修养养与自我约束，是远离诱惑的的良方 为什么在同样的情况况下，有些人会被香风迷雾熏熏到，而有的人却安然无恙？？关键是要看自己在各种诱惑惑面前身子骨硬不硬、底气足足不足、免疫力强不强，是自自觉抵制还是随波逐流。作为为军人，我们不是只有工作没没有娱乐，只有勤奋没有消遣遣。我们追求的娱乐应该具有有更高的层次和境界。
（一一）放弃虚假，回归本真。《《朱柏庐治家格言》中有这样样一段话：“一粥一饭当思来来之不易，半丝半缕恒念物力力维艰。宜未雨而绸缪，毋临临渴而掘井。自奉必须俭约，，宴客切勿流连。器具质而洁洁，瓦胜金玉。饮食约而精，，园蔬愈珍”这里特别提到，，所用的物品只要质地好喝情情节卫生就行了，哪怕是瓦罐罐也要胜过金玉；
吃东西必须须做到简约和清谈，粗茶淡饭饭、园中蔬菜比什么都珍贵。。这样的方式做到不容易，但但这种精神我们是可以学到的的，在享乐主义、物欲主义和和虚荣心的支配下，人所满足足的需求实际上已经不是人的的真实需求，而是一种虚假的的需求，甚至是为了满足攀比比心理的需求。无处不在的娱娱乐场所，各种服务项目，令令不少人盲从并乐在其中。这这里，我不禁要问，我们真的的需要这些繁华而虚假的东西西吗？它有利于我们的身心健健康吗》有利于我们的成长进进步吗？有利于我们的家庭和和睦吗？善与恶从来都是同舟舟而坐的软生兄弟。我们要想想事业成功，成绩自我，只有有先有不所不为而后才能有所所作为。如果总看到别人花天天酒地、香车美女，对比之下下只能使自己丧失信心，甚至至改变初衷，转而追求外在的的物欲。这样下去，上进的心心态没有了，境界没有了，最最终会被拖进痛苦的漩涡之中中。
（二）砥砺意志，约束束自我。现代社会，有毒有害害的思想往往披着“前卫”的的外衣，消极腐朽的东西往往往以“新潮”的面孔出现，他他们往往夹杂在日常生活之中中，如果稍不留意，就会陷入入其中，成为牺牲品。某部一一位二级士官，总喜欢追着新新潮玩。前几年，他经常偷偷偷地跑进录像厅、卡拉OK厅厅，这两年，他不是到网吧玩玩游戏、访问不健康网站或与与异性聊天，就是打地方的情情感陪护电话胡聊胡扯。入不不敷出之时，他便以各种借口口四处借钱，后来发展到盗窃窃别人钱财，被部队除名。
敬畏纪律是一种智慧。每一名名军人走出军营后都不仅仅代代表自身，更代表着全体军人人的形象。如果我们不约束自自己，认为纪律是痛苦的约束束，甚至突破纪律底线，就会会败坏军人的声誉，损害军人人的形象，势必要受到纪律的的惩罚。社会上的不正常现象象已经不可避免，我们眼下要要做的就是记住教训，不断提提升自己的精神境界，增强自自身免疫力和自我约束力。
（三）修炼思想，见贤思齐。。为革命甘当“寒士”的方志志敏烈士，曾自拟过这样一幅幅对联：“心有三爱，奇书、、骏马、佳山水；
园栽四物，，轻松、翠竹、白梅兰。”这这既是一种高雅的娱乐方式，，更是一种崇高的精神境界。。这种境界在血雨腥风的年代代把松之苍劲、竹之坚韧、美美之傲俏、兰之清幽，一起化化做了赤子的肝胆报国情；
把把奇书骏马和祖国山河的壮美美色彩，一起融汇成了洗涤灵灵魂的清水。这种境界连同革革命者不休的英名一起铭刻在在了后人的心头。前中央政治治局常委、国务院副总理李岚岚清，退休后为自己顶下了““健脑、健身、读书、写作””的日程来安度自己的晚年，，并潜心研究音乐理论，在各各大学讲学。他们的崇高风范范为我们树立了学习的榜样。。
作为新时期的革命军人，，我们更应注重自身的追求。。人的消费娱乐既有物质方面面的，也有精神方面的。文化化娱乐作为精神层面的东西，，是一种高层次的娱乐活动，，它能较好地满足我们的精神神文化需求，它呈现在人们内内心的是一种精神快感与情绪绪体验，具有愉悦身心的功能能。一个人如果不参加健康的的文化娱乐活动，就不可能有有崇高的精神境界，也就不能能真正地感悟美与丑。所以，，我们通过参加各种健康有益益的文化活动，可以更好地竖竖起美丑的“尺子”，做到““不管风吹浪打，胜似闲庭信信步”。
（四）尚美爱军，，提升境界。在地方上，八小小时之外，无论上网、洗浴，，还是练歌、跳舞、游泳、滑滑冰，都是以个人的爱好来决决定的，可以随意选择，但军军人却不能。有的同志认为，，外边的世界真精彩，军营的的生活很无奈。生活中不是缺缺少美。而是缺少发现。“大大漠孤烟直，长河落日圆”的的壮阔：“醉卧沙场君莫笑，，古来征战几人回”的悲壮：：“慷慨赴国难，视死忽如归归”的从容――这才是我们军军人心中追求的美。
对一个个懂得生活意义、珍重人生价价值的军人来说，军营同样异异彩纷呈、其乐融融。部队日日常生活忽动忽静，有张有驰驰，大家血气方刚，在这样的的集体里，到处是青春勃发的的身影，到处充满着欢歌笑语语。节假日开展的赛歌、拔河河、军体、军事游戏等娱乐活活动，粗犷豪迈，妙趣横生；
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训练执勤，起居作息，整齐齐划一中展现着“直线加方块块”的阳刚之美。即使在“哪哪里需要那里去，哪里艰苦哪哪安家”的艰苦环境中，同样样蕴含着没得韵律和情趣。
境由心生，念由心生。北宋宋王安石有一首《登飞来峰》》的诗写道：“飞来山上千寻寻塔，闻说鸡鸣见日开。不畏畏浮云遮望眼，只缘身在最高高层。”面对纷纷扰扰的“酒酒绿灯红”的浮云遮住望眼，，无论我们身处何地都会保持持自我，哪怕外界是一片漆黑黑，心中仍会光明一片；
哪怕怕外界是寒冬腊月，心中仍会会春暖花开；
哪怕外界狂风大大作，心中仍会艳阳高照。
古人说，大丈夫要“威武不能能屈，贫贱不能移，富贵不能能淫”。今天我要说。大丈夫夫还应“霓虹不能惑”。
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