和谐社会条件下人际关系问题研究

　　摘要：和谐社会需要健康的人际关系，而我国传统人际方面比较忽视公共人际关系，在对外开放与发展市场经济过程中，整体人际关系又在走向“滑坡”。这既有对科学及科学精神理解的片面性，又有教育、社会环境及人际关系方面的问题。因此，应加强科学精神基础之上的人文素质教育，倡导社会主义核心价值体系，强化社会道德控制机制，注重公共人际关系研究，它们对于构建社会主义和谐社会下健康的人际关系具有重要的现实意义。
　　关键词：和谐社会； 人际关系； 人文精神
　　中图分类号：C912.1 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－０５４４（２００7）12－０131－０3
　　
　　全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，是我国社会主义现代化建设进入新世纪新阶段的重要目标。人际关系和谐成为构建社会主义和谐社会，引导人们树立互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处的基石。因此，加强对人际关系的研究也随之成为当前我国和谐社会理论研究的重要问题之一。
　　
　　一
　　人际关系指的是人们在社会生活中，通过物质交往和精神交往而发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。构建社会主义和谐社会重在构建各种和谐的人际关系，它对于个人成长及社会稳定和谐有十分重要的意义。自古以来，中华民族素以富有同情心、善良、仁慈、见义勇为、和谐相处而闻名于世。相信“人之初，性本善”，提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，坚信“人定胜天”的同时，更崇尚“天人合一”、“仁者爱人”。以此为基础，构建了以道德理想、道德价值原则、人伦秩序和行为规范为主要内容的中国传统道德文化，在中国人的心理上形成了比较牢固的道德意识、道德信仰、道德心理和道德情感，并提供了稳定的价值支持和理想认同。现实生活中，人们常常引用“慈母手中线，游子身上衣”歌颂亲情的伟大与无间，“海内存知已，天涯若比邻”描绘友情的纯真与诚挚，也借用“生命诚可贵，爱情价更高”向往爱情的无暇与美好。
　　然而，随着社会的发展与进步，一方面，人们的交往范围逐渐扩大，除了亲情、爱情和友情外还出现了更为复杂的公共人际关系。另一方面，旧有封建社会制度的彻底解体和西方文化的不断侵蚀以及现代市场经济的迅猛发展，传统的道德文化在现实中受到了强烈的冲击，甚至被逐渐否定和抛弃。在传统与现代化之间，人们既受到现代“时尚”的诱惑，又觉得近乎超然；既受着传统道德和习俗的约束，又觉得过于保守。因此，导致人们不知如何做才能适应这个快速发展的社会，常常处于自相矛盾之中，人人在自我奋斗时，感到世态炎凉。我国社会中支撑生命活动的价值资源及情感资源开始丧失，人际关系正在走向整体“滑坡”。之所以如此，是社会在一些问题的认识上存在着偏差。
　　（一） 对科学及科学精神的理解具有片面性
　　长期以来，我国社会是重视科学的，但对科学及科学精神的理解具有片面性。首先，人们一提到科学首推自然科学，流传已久的“学好数理化，走遍天下都不怕”就是典型写照。因此，重视对自然科学的研究，轻视对人文社会科学的研究，忽视对人类自身尤其是心理的研究。其次，对科学精神的理解普遍忽视人文精神。如普遍强调进行科学研究要讲究吃苦耐劳、刻苦钻研、拼搏竞争、勇于奉献，很少涉及人类自我尤其是内心的精神生活和精神需要。再次，对科学技术本身具有两面性尤其是负面作用和影响认识不足。随着人类社会的发展，尤其是科学技术的迅猛发展，它在给人类带来生活便利的同时，也在某种程度上淡化了人与人之间的关系，从而使得人类社会出现这样或那样的问题。正如马克思所指出的，资本主义在利用科学技术方面取得巨大发展的同时，也“撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，使这种关系变成了纯粹的金钱关系”。[1]因此，我们应对科学技术有一个全面的认识。与世界其他国家相比，我国的科学技术相对落后，因此，必须大力提倡和发展科学技术。但同时还应当认识到科学技术本身具有负作用，科学技术的开发、研究及应用首先在人，人类社会发展到知识经济的今天，尤其是在像我们这样一个自身具有相当深厚文化底蕴的国家，应该把大力发展科学技术与中华民族的优秀传统文化和现代文明有机地结合起来，尽量避免它的负作用。不能简单地认为人与人之间的关系就是一种技术关系，见物不见人。人与人之间的关系应该是由科学技术发展推动的各种社会关系，人与人之间应加强文化沟通、思想和情感交流。
　　（二） 长期应试教育的结果
　　人们的人文素质和情感是通过家庭、社会和学校教育以及个人的自我修养而养成的，这就是常说的人的社会化过程。在这一过程中，任何一个环节都起着非常重要的作用。然而，现实社会却形成了人们围绕着“升学——工作”对子女进行教育。首先，从家庭来看，现在面临的一个普遍问题就是，家庭教育功利性太强，相当一部分家长给孩子灌输的思想是：只有上大学才能找到好工作，大学是通向高官厚禄的台阶。大多数独生子女家庭，父母一方面希望子女能够独立自强，另一方面在生活上又过分溺爱，不知不觉地把自私自利、贪图享受、任性骄横等不良品格带给了子女，使孩子形成自私、任性、蛮横、唯我至上等不良人格。其次，从学校教育来看，一个时期以来，我国教育领域应试教育的倾向比较突出，只追求升学率，忽视了不同教育阶段的特点及任务。如小学阶段不仅是学习体育、舞蹈、音乐等技艺性知识的最佳时期，也是培养他们丰富情感的重要时期，这对锻炼学生的灵活性、协调性、平衡性、柔韧性、适应性、开放性以及关爱社会、关爱自然方面来说都是非常关键的阶段。但现在小学教育的目标是有更多的学生上重点中学。中学教学质量的衡量标准就是看学生的升学率，家长和学校在此观点上完全一致，只要高考能考出高分，采用什么手段，运用什么方法，家长学校都认同，而不追求教育的实质。因此，许多学校不把人文教育放在应有的位置，反而以不纳入高考范围为由，少讲、不讲甚至阻止学生在这些方面的发展，而把精力花费在猜题上。更为甚者，在我国整个学校教育中，普遍存在着这样的误解，思想教育、情感培养是德育工作者和管理工作者的事，教师就是把课教好，把知识传授给学生就行了，这不仅容易忽视学生思想及情感方面的需要，而且也极大地曲解了教师的作用及知识的人文精神。这无疑会造成学生缺乏对他人的关心、对社会的关心和对科学家所应有的崇敬，缺少精神和信仰，没有激情和乐趣，厌学逃学等等。再反思社会上出现的信仰丧失、精神颓废、道德滑坡、行为失控、身心失调、犯罪低龄化、吸毒卖淫、沉迷网络和游手好闲等现象，不能不使我们感觉到教育的功利性已使科学教育与人文教育明显处于失衡状态，人文精神的缺失已成为不争的事实。
　　（三） 不良社会环境的影响
　　目前，我国社会正处在转型时期，一方面，人们对市场经济的认识与理解，大多是以现代资本主义市场经济为蓝本，却忽视了一个基本的前提，即我们要建设的是社会主义市场经济。在宣传市场经济时有强调不恰当之处，如宣扬“商场如战场”，不恰当地把市场竞争比喻为你死我活的“战场”；宣扬市场经济就是要赚钱，但没有意识到市场经济本身更强调如何赚钱；加之市场经济的弱点与社会不良意识的结合，如“无奸不商”等，严重地曲解了市场经济，使人们的思想产生了混乱。另一方面，社会评价弱化。对某一种社会现象的评价总受到多种“标准”的影响，且似乎无论哪一种“标准”都有它的“合理性”，而且任何一种选择都可以获得一种价值观的文化支持。这就导致了道德评价正确标准的模棱两可。同样，各式各样的非道德主义泛滥，如行业不正之风盛行，以权谋私、收受贿赂、生活腐化成风等成为败坏党风、政纪和人心的社会公害。非道德主义的泛滥给社会生活和个人生活带来了严重的危害。由于我们面临着道德价值观上的新旧观点的交错，执行着双重的乃至多元的价值标准，缺乏统一的、高尚的道德理想，因而必然会造成社会舆论监督的混乱和人们对良好道德追求的淡漠，使社会道德控制系统难以发挥其应有的功能。导致了人们正义的牺牲和无私的奉献却不能得到社会的肯定和赞扬，而做了于道德有损的事反而得到宽容，不会受到社会的批评和谴责，其良心上也不感到羞耻和不安。由于双重或多重价值标准的并存，从而使道德教育的内容往往缺乏一致性，有时甚至会把相互矛盾的道德理论一起灌输给受教育者。例如，对独生子女的教育，道德教育的理想性和现实生活中非道德性的现象存在着巨大的反差，加上不良社会风气的影响又往往使道德教育流于形式，严重地降低了道德教育的水准和影响力。