2019年最新党支部主题教育党课讲稿 2019年党支部党课 讲稿
用行动来践行初心使命让XXX工作不断 前进主题教育党支部专题党课 同志们：
很高兴今天到XX党支部，给大家上一堂党课，我想和大家 讲3个问题，什么是初心？怎么践行初心？如何检验初心？ 借着这个机会和大家共同学习交流，提高认识，推进工作。
第一部分：什么是初心？ 初心的词源和外延是什么？ “初“这个字的词源，“衣“字旁加“刀“，《说文》里 面讲“初，始也。裁者衣之始也。“意思是说，用刀剪裁衣 服是制衣服的起始。一屋不扫何以扫天下，做什么事情都要 有个开始、起点，量体裁衣，剪裁布料，就是做衣服这件事 的开始。这就是必然，是马克思唯物主义的历史必然。做一 件衣服，打扫一个屋子，你得有心，有思路有步骤有方法， 思路指导出路，理论指导实践。
“心“从词源讲，一个是心脏，一个是指人的意识形态。
我们中华古文化认为，心是用来思考、认识世界的器官。西 方文明，随着欧洲文化启蒙运动，解剖学和其他科学发展， 解释了大脑是思考、认知世界的器官。东西方，对心的解释， 并不矛盾，心就是人的大脑形成的意识形态。
初心，一般解释，就是做某件事、某项工作最初的初衷、 最初的原因，万物起心动念的初发心。最开始、最起点，出 发时的想法、意识。
人作为一个生物体，生命体征发展到18岁成年后，世界 观、价值观、人生观初步建立，之前朦胧的对世界的认真逐 渐清晰起来，就有了他的初心。一个政党，从他建立之初， 就有他的执政理念，有他的初心。《诗经》有“靡不有初鲜 克有終“，《论语》“慎终追远，民德归厚矣“，《华严经》 “三世一切诸如来，靡不护念初发心“，“如菩萨初心，不 与后心俱“。《道德经》“慎终如始，则无败事“。从全人 类，到各个政党，从儒释道、基督教、伊斯兰教等宗教，到 世界历史，只要是有人类社会的地方，就有初心这个人类社 会发展的共性。共性里面有个性，小到每个人，大到各个国 家、文化，信仰信念又各不相同，随着人类历史的发展，集 小流汇江海，千千万万个初心碰撞交融，形成人类思想史。
但是，纵观几千年人类思想史，没有一种思想理论对人类产 生广泛而深刻的影响，人类创造各类宗教，创立各种学说， 就是因为一直没有真理和规律可以解决现世的苦难，理想的 彼岸只能向天堂、大同等模糊概念延伸，直到《共产党宣言》 发表，人类理想迗到彼岸的道路才第一次被客观实际的解 决，马克思主义犹如壮丽的日出，照亮人类探索历史规律和 寻求自身解放的道路，在世界上得到广泛传播。
什么初心最先迸？ 就像习近平总书记讲的，“马克思的思想理论源于那个时 代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人 类精神的精华。“马克思主义源自人类思想史，继承了人类 思想史的精华，同时，马克思主义又发展超越了人类思想史， 马克思主义既有人类思想史的共性吸收，又以他的先进性、 开创性、发展性体现了个性。那就是直到今天，马克思主义 极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的 思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为“千年第一 思想家“。
自从有了马克思主义，人类社会中的少数和多数，初心就 此不同，人类社会发展的道路也从此不同。信仰马克思主义 的人，在全人类中是少数，信仰马克思主义的政党，在全世 界政党中还是少数，但是，少数的共产主义者，少数的共产 主义政党，在马克思主义的指导下，“第一国际“等国际ェ 人组织相继创立和发展，十月革命取得胜利，中华民族站起 来富起来强起来，社会主义从理论变为现实，人民第一次成 为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本 政治力量，马克思主义极大推进了人类文明进程。
共产主义作为人类一种未来的社会形态，是马克思为实现 人类解放而设定的崇高理想，是人类最美好的社会。从创立 之初，马克思主义者就把“实现共产主义“作为_己的初心， 为全世界无产阶级的解放和全人类的解放指明了正确的道 路。马克思恩格斯在许多经典文本中曾对共产主义社会发展 的方向、原则和基本特征作出了详细论迷。《共产党宣言》 更是以洞明的语言深刻阐述了共产主义与人的解放之间具 有的相同的质的规定性，“代替那存在着阶级和阶级对立的 资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人 的自由发展是一切人的自由发展的条件。“马克思主义探讨 未来社会、研究社会发展，始终是同寻求人的解放紧密联系 在一起的。社会的发展最终就是为了实现人的发展，整个世 界历史也是为“人作为人“做准备的历史。离开这个目标， 所有发展都会失去价值和意义。实现人的自由而全面的发 展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会 的根本特征。
只有当人的利益得到维护和实现，人的发展才能真正落到 实处。思想一旦离开利益，就会使自己出丑。以往的剥削制 度往往打着代表“普遍利益“的幌子，但绝不会提出人的全 面发展的要求，更不会以寻求人的解放为目标。儒家提出天 下大同，道家提出万物和谐，各类宗教描绘的天堂，柏拉图 的《理想国》，西方社会从巴黎公社、无政府主义到资本主 义、空想社会主义，他们怀着悲天悯人的情感，对理想社会 有很多美好的设想，但这些设想都没有实现，理想社会一直 是镜中花水中月。是因为他们没有揭示社会发展规律，没有 找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对社会发展发 生作用。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，掲示 了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向_ 由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。
共产党在成立之初，就明确地把消除剥削压迫、实现人类解 放作为追求的最终目标和崇高理想。《共产党宣言》郑重宣 布，“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利 益的独立的运动。“因此，共产党人具有革命的坚定性和彻 底性，并在这一理想信念的激励下，实现了社会主义由空想 到科学、由理论到实践、从一国实践到多国发展，大大推动 了人类社会的进步。共产主义作为植根于人类历史进行着的 历史运动，是人类本质发展的必然要求，是人类实践活动的 客观结果，是马克思主义“为什么出发“的初心。
“实现共产主义“的初心最先迸。
什么是中国共产党人的初心？ 信仰马克思主义的少数，带领广大人民这个多数，不仅深 刻改变了世界，也深刻改变了中国。马克思主义为什么行， 实践和历史充分证明，马克思主义为中国革命、建设、改革 提供了强大思想武器，使中国这个古老的东方大国创造了人 类历史上前所未有的发展奇迹。我们党用一次次伟大的理论 创新，诠释着马克思主义的旺盛生命力。
马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解 放。我刚才讲了每个人、每个政党、每个宗教，可以说只要 是有人类组织存在的社会，小到个体、家庭，迗到国家、宗 教，都有做某件事、某项工作最初的初衷、最初的原因，万 物起心动念的初发心，这是初心，是共性。放眼人类历史， 有共性就有个性，有个性就有先进性和一般性、后进性、甚 至发动性，历史和实践证明，马克思主义是人类社会发展， 人类思想史上，思想理论的先进性对人类具有开天辟地的影 响。共性之中有个性，个性之中还有个性，马克思主义的思 想体系丰富，还在不断发展，马克思主义为人类求解放中最 为鲜明的个性，最鲜明的品格，就是人民性，坚守人民立场 的思想。
恩格斯说：“一个知道自己的目的，也知道怎样迗到这个目 的的政党，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的 所必不可缺的顽强精神的政党一一这样的政党将是不可战 胜的。“近代以来中国人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑 和实践逻辑足以说明，中国共产党就是这样的党，是始终把 人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚 持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人 民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系， 凝聚起众志成城的磅礴力量，团结带领人民共同创造历史伟 业的党。
最近我一直在想一个问題：我们当初入党的初心究竟是什 么？我们当时入党的初心是什么呢？大家也可以思考一下。
我是在大学里面入的党。当时，在大学里面只有各方面都 表现优秀的同学，才能被吸收为党员。那个时候，我还年轻， 有种“初生牛犊不怕虎“的劲儿，不管是学习功课还是参加 社団活动以及体育运动竞赛，都是卯足劲地往前冲，奖学金、 奖牌奖状一个都没落下。在大学期间，我_认为_己的表现 还算优秀，认为如果不入个党，似乎对不起大学这四年的努 力，所以，当时我入党初心就是想证明自己足够优秀。客观 的说，当时我入党的初心并不是那么纯粹，带有一点个人的 小心思。大家-初入党的初心是什么？我不知道，但估计和 我差不多。那么，随着我们走上XX工作岗位，最初入党的 想法或许只是想在政治上有个荣誉、在社会上有个地位，能 够受人尊重，至于怎样服务好青年，如何引领青年，怎么关 心团结广大青年，说实话，当初可能并不一定想得那么深、 那么远。那么，问题来了，这是我们要坚守的初心吗？肯定 不是！ 回过头来，咱们再说什么是初心？依我的理解，初心就是 一个人当初的心意，是做事情一开始所抱持的信念。就我们 共产党人来说，初心就是革命战争年代的无畏牺牲，就是新 中国建设时期的艰苦奋斗，就是改革开放进程的开拓奋迸， 就是新时代共筑中国梦征程的砥砺前行。
我认为，坚守人民立场，把为人民谋幸福作为根本使命， 坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，这是中国共产党人不 忘初心、牢记使命的自觉担当。“为中国人民谋幸福、为中 华民族谋复兴“，这是党的初心所系、使命所在，是共产党 人恒久不变的初心和使命。
第二部分：怎么践行初心？ 同志们，习近平总书记指出：“一切向前走，都不能忘记 走过的路；
走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过 的过去，不能忘记为什么出发。“乗承初心，不忘从哪里来。
践行使命，明确到哪里去。砥砺前行，明白该怎么做。
一、初心是锚，信念之基 一个人如果没有理想信念，没有目标追求那么无异于“行 尸走肉“，一个政党如果没有自己的政治纲领和目标，那么 也是走不长远的。树高千尺不能没有根，高楼大厦不能没有 基，一个人不能没有理想信念，古今中外，但凡是理想信念 坚定的人，都必然会成就一番事业，对我们党员来讲，理想 信念一旦动摇，人生路途必然会风雨飘摇。这样的例子很多， 我从党史中摘两个对照，正面和反面，通过这些典型，我们 学习思考。
1921年初，毛泽东在新民学会年会上，发出了 “主义譬 如一面旗帜“的振臂一呼。他从纷然杂陈的各种观点中，毅 然选择了马克思列宁主义，选择了为共产主义而奋斗的崇高 理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨澜“， 还是“雄关漫道真如铁“，他都矢志不移，执着追求。
蔡和森、刘少奇、任弼时、彭德杯、贺龙、罗荣桓等湘 籍老一辈革命家，在确立信仰的过程中，都从《共产党宣言》 中汲取了营养。他们与毛泽东一祥，从确立共产主义信仰的 那一刻起，就再也没有动摇过。
中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静， 当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81 岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本 没想到是这么重要的一次会啊！不就到上海开个会嘛，谁想 到是这么重要的一个会呢？ “共产党的成立何等的重要！当 年有谁在意？ 一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年 陈公博脱党，1923年李迗脱党，1924年李汉俊、周佛海脱 党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年 张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力 等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是中共一 大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东 只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军 统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起， 这是什么样的历史命运？他们7个人不管当汉奸的、当叛徒 的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道 自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊 涂的事吗？他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗？ 13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个 人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委 员会主席；
董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能 从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最 不起眼的政治代表，毛泽东。
初心蒙尘，航线就会迷失。理想的动摇，是最危险的动 摇；
信念的滑坡，是最致命的滑坡。
在延安整风运动上，1944年，毛主席为张思德写下了《为 人民服务》，同样还是在延安1937年，发生了轰动一时的 “黄克功事件“，毛泽东“挥泪斩马谡“，一个勇冠三军的 红军将领被公审枪毙了。“共产党与红军，对于自己的党员 与红军成员不能不执行比一般平民更加严格的纪律。“毛泽 东在给黄克功本人的回信中如是说。
黄克功案件能否得以正确处理，直接关系着共产党人能 否取信于民，能否公平正义。毛泽东的回信和事件处理结果 恰恰表明，中国共产党通过依法理政，守住初心，赢得人心。
十八大以来，截止去年底，已有34名中委成员落马。通 报文件里，检讨悔过书里，出现频率最高的就是理想信念丧 失。
这次主題教育开始后，习近平总书记对张富清同志先进 事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名， 一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。
张思德、张富清这样的榜样和典型还有很多恨多，他们 看似普通，其实一点也不普通，他们看似平常，其实一点也 不平常。一个人的伟大不仅仅体现在事业能力上有多强，毎 天坚持做好一件小事，365天日日如此，几十年不断坚持， 这种百折不挠的精神，这种初心如炬信念坚定的意志，咬定 青山不放松，千磨万击还坚韧，值得我们所有入学习，他们 不亏是时代的楷模，更不愧是我们每名党员同志永远值得学 习的榜样典型！ 我想对大家说，守初心是一篇大文章，习近平总书记指 出，入党誓词字数不多，记住并不难，难的是终身坚守。让 我肃然起敬的是那些坚守初心的榜样，他们打动了我的心， 使我流下了泪，给我充了电。这里我想再提三个问题和大家 共勉。
老一辈革命家和革命先烈告诉了我们什么？ 毛泽东同志说，要奋斗，就会有牺牲；
又说，为有牺牲 多壮志，敢教日月换新天。
周恩来同志说，我做工作，从来没有灰心过。
邓小平同志说，我自从18岁加入革命队伍，就是想把革 命干成功，没有任何别的考虑。
陈云同志说，奋斗到底，就是奋斗到死。
赵一曼同志说，我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语 来教育你，就用实行来教育你；
母亲死后，我的孩子要代替 母亲继续斗争，自己壮大成长，来安慰九泉之下的母亲！ 这些话让我们刻骨铭心，备受教育，讲清了党的理想， 讲透了党的本质，讲实了党的使命。
我们从先进典型身上学到了什么？关于学习先进典型学 什么的问題，我们都能作出回答，但怎样学好做好，仍是一 个实践问题。我个人体会，保持“三性“很重要。一是普通 性。这是联系群众的一张通行证，有了它，群众才能让你进 他的门。每当我们看到习近平总书记坐在老百姓炕头上的镜 头，在老百姓小院里拉家常的身影，就会感到特别踏实，特 别有底气。二是一致性。就是对上负责和对下负责的统一， 共产党是为人民服务的，只有为人民服好务才是对党忠诚， 只有对人民群众有感情才是对党有感情。三是斗争性。在伟 大斗争面前，不讲斗争性就是没有骨气。斗争既包括坚持真 理、修正错误，也包括矢志奋斗、坚持到底。
在学习典型方面，要特別注意那些与时代俱迸，同实践 共生的典型；
从群众中走出来，得到群众认可的典型；
不仅 让大家收获感动，更能见诸行动的典型。特別是我们每个单 位、每个地方都有一批身边的典型，看似不显眼，但做事认 真、群众佩服，可敬、可亲、可信、可学，其感召力和带动 力也不小。
学习后从自身找到了什么？ 不忘初心，就是要时时唤起初心。我入党已经21年了， 这20多年是伴随着改革开放的考验走过来的。总体上看， 自己在考验面前没有打败仗，包括在党内一度出现严重腐败 的情况下，我也坚信，我们党一定能依靠_身力量纠正_己 的错误；
我也告诫自己，只要是共产党员，就应始终在群众 面前做出样子来。但对照党和人民的要求，对照先进典型， 我存在的差距也很明显。我要以这次主題教育为新起点，在 解决思想入党上再下功夫，在践行入党誓言上再用气力，努 力做一名让党放心、让人民满意的合格党员和称职干部。
二、初心是根，力量之源 一个人的力量是有限的，就我面前这张桌子，大力士举得 起来，我就举不起来，在座的各位女同志更是抬不起来，对 吧？我们又常说，一个人的力量是无穷的，在每个人的生命 长河里，日日夜夜做一件事无论大小，世上无难事，只要你 肯攀登，就能有一番成就，工匠精神就是最好的体现，很多 身残志坚的榜样就是证明。一个人的力量有限还是无穷，这 里面反应的就是马克思主义的对立統一和辩证关系。
我们做青年工作，做XX工作，对青年也好，对我们也罢， 从我接触的青年和团干部来讲，都会常常遇到一个问題，人 生的意义是什么？如何走好人生路？ 从我个人成长心路而言，我感到人活着，套用一段流行语， 在这里借花献佛，一种人活着心里长草，一种人活着心里长 树。长草的人，心里乱糟糟的，关键是心里没定力，根本原 因是没坚定的理想信念。心里长草，人生路自然会杂草丛生， 一片荒芜，这是历史必然。心中长树，人生才能成长为参天 大树，生命才会绿树如茵。毛主席在24岁的年纪，写了《心 之力》，原文已经不可考证，这篇文章的主要精神，就是讲 一个人的肉体可以消灭，精神不会消亡，理想信念带来的力 量是无穷的，三军可以夺帅，匹夫不可以夺志。我们从伟人 的生命历程也可以得到验证。一个人的力量既是有限的，也 是无穷的，区別不在于你是不是大力士，在于心中是不是有 一颗不断萌发的大树的种子。
南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中，论述风骨的表现 形式为“力”：风能动在其有力，故称风力；
力生于骨，有 骨才有力。共产党人都是有风骨的。而这种风骨，集中体现 在信仰上。毋庸置疑，我党这艘东方的领航巨轮，就是为信 仰而出发的。在这方面，老一辈无产阶级革命家用毕生的追 求，做了精彩而完美的诠释与回答。
杨昌济最大的成就莫过于关心并培养了毛泽东、蔡和森、 萧子升、陈昌等一批进步青年，鼓励他们“欲栽大木拄长天 “ 〇 1917年，按我们现在讲，大二学生毛泽东，带着好友萧 子升，先后到湖南的长沙、宁乡、安化、益阳、沅江、浏阳 等地来个了绕省穷游。凡事只要敢想，后果就不堪设想。虽 然他们的意志坚定，人穷志不穷，但出门旅行这件事，由一 个穷秀才变成两个穷秀才，不过是从茕茕孑立变成了穷穷孑 立。所以，他们这趟说走就走的旅行搞的极为狼狈，文艺青 年萧子升上了路就直呼上当，这哪里是穷游，这是丐中丐版 的乞讨， “我和润之出发时，除了换洗的衣服，和一把旧雨伞， 还有两样东西，就是毛笔和墨盒，因为这是我们用来乞讨的 工具。“这段风里来雨里去，吃过亏受过气的经历，让萧子 升最后仰天长啸“胃空空的滋味，实在是不好受啊！而且， 你愈想吃，愈饿得厉害。一路上饥肠辘辘，外加暴晒，两条 腿就像火烫的一祥，每迈一歩，都变得十分艰难。“ 这次“穷游“，加深了青年毛泽东对中国国情的认识， 并激发了革命热情。1918年4月7日，星期日，在这一天， 毛泽东等14人，在蔡和森家开满桃花的庭院里，成立了新 民学会。新民学会起初的宗旨是“革新学术，砥砺品行“， 后来，根据毛泽东的提议，学会宗旨改为了 “改造中国与世 界“。萧子升就是新民学会的主要创始人之一。
1920年，萧子升前往巴黎留学归国，分別仅仅两年，毛、 萧二人发现:他们彼此的思想和境遇都发生了截然相反的变 化，他们彻夜长谈，最终却因为不能取得一致意见而相对流 泪。毛泽东认为，要改造中国，必须进行政治改造，实现劳 动人民的当家作主，仅靠办书店、办教育是不行的。而萧子 升依然还是坚信无政府主义，他认为革命会带来牺牲，而他 宁愿没有牺牲，通过文化和教育的逐步改良，来获得后代的 幸福。毛泽东嘲笑说:你这种理想，1000年也不可能实现， 而萧则回答，他愿意等1000年。萧子升后来回忆说：“毛泽 东能够征服他的听众，并使他们着迷。它具有一种说服別人 的可怕的力量，很少有人能不被他的话语所打动。“但是， 这一次，萧子升却没有被毛泽东所打动。
直到1921年7月他们还在争论，于是，他们一起搭船离 开长沙，在船上继续争论。萧子升回忆说：“那是最后一个 夜晩，我们同床而睡，一直谈到黎明，毛泽东一直劝说我加 入共产党，他说，如果我们全力以赴，不要一千年，只要30 年至40年的时间，共产党就能够改变中国。“历史证明， 毛泽东的预言极为精确，但当时的萧子升却认为，这不过是 天方夜谭。那天乌云密布，山雨欲来，两个赤诚的朋友从洞 庭湖出航沿江而下，毛和萧共处一个舱室，毛睡下铺，第二 天一早，萧子升醒来时，他发现下铺空着，当他走出舱室， 看到毛泽东独自站在甲板上，手里拿着一本书一《资本主义 制度大綱》。
萧子升在武汉中途下船，替李石曾办事去了，而毛泽东则 继续航行去了上海，毛、萧二人从此分道扬镳。此番分手， 地老天荒，萧子升后来说：多年之后我方才知道，那次毛泽 东去上海，是为了参加一次重要的会议，而这次会议，就是 中国共产党的第一次全国代表大会。
当中国共产党经过25年的浴血奋战，成为主宰中国命运 的决定性力量之后，1945年4月21日，在中共“七大“预 备会议上，面对着经历了长期革命斗争锻炼的党的精华，毛 泽东引用了《庄子》中的一句话，如此感慨万千地形容了中 共一大：“其作始也筒，将毕也巨。“ 而这个时候，随着大陆解放，国民党政府去台湾，萧子升 1952年去了南美乌拉圭，从事教育事业，1976年客死他乡。
历史证明，1921年毛泽东和萧子升在理想信念的辩论中，作 出的预言极为精确，没有用了 30年，仅仅用了 28年，中华 人民共和国成立了。今年是庆祝新中国成立70周年，也是 五四运动100周年，风云激荡，这一段毛泽东和萧子升的历 史故事，更加充分的证明了革命理想高于天的道理。
青年毛泽东心里种下的大树，树立的牢固信念是什么呢？ 1917年8月，毛泽东在致黎锦熙的信中就曾写到：“欲动天 下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具 有大本大源。“这个“大本大源“是什么呢？ “夫本源者， 宇宙之真理。天下之生民，各为宇宙之一体，即宇宙之真理， 各具于人人之心中，虽有偏全之不同，而总有几分之存在。
今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心 皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富 强幸福者乎？ “这个“本源“显然类似于古代所讲的“道”， 而中国之“道”在五四那一代人心中已失去了真理的价值， 成为竞相批判之物。但是，在向西方寻求真理的过程中，这 代人又难免带有传统烙印，不自觉地渴望遇到一种与传统哲 学同质性的道：既能解释世界，又能改造世界。经过长期摸 索、反复比较和亲身实践，毛泽东最终发现，马克思主义即 是他孜孜寻求的能够致国家富强幸福的大本大源。
1921年，他代表湖南的共产党组织去參加中共一大。从 此，毛泽东作为一个出色的共产党人开始了他崭新的革命历 程。1922年4月底，他在衡阳湖南三师作关于社会主义的学 术讲演，指出要改造社会必须有一种正确的远大的理想，并 且为实现这种理想而奋斗，这个理想就是社会主义。同年12 月，根据中共二大纲领，他向湖南学生联合会提出的奋斗目 标，即是造成真正民主主义的政治，进而建设真正平等的社 会，创造真正的光明世界。自此，以社会主义来改造中国和 世界，成为毛泽东矢志不移的信念。民主革命的过程中，毛 泽东丝毫没有忘记过社会主义的目标。即便是后来他对社会 主义建设的探索出现了失误，但对社会主义的信念却从未动 摇过，对社会主义的追求也从未停止过。这就是毛泽东，这 就是中国共产党人，这就是马克思主义者。
综上所迷，毛泽东的初心就是要使中国大多数穷苦人得幸 福，就是要改造中国和世界。1925年，他曾明确地说：“为 什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统 治，为了使人民得到经济的幸福。“这与十九大所概括的党 的初心和使命从本质上是一致的。可见，毛泽东的初心在很 大程度上代表了中国共产党的初心，也从另一面说明了十九 大提出的“初心不改“符合历史的发展。而要使中华民族得 到解放，使人民获得幸福，在毛泽东看来，就要在中国实现 社会主义、共产主义。他在《新民主主义论》中指出：“只 有进到社会主义时代才是真正幸福的时代。“今天，中国共 产党强调，要朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标前迸， 这正是毛泽东的愿望。毛泽东在1919年豪迈地预言：“他 曰中华民族的改革，将较任何民族为彻底，中华民族的社会， 将较任何民族为光明。“这不就是民族的复兴吗？历经近 百年风雨，尝遍千辛万苦，初心未曾改，使命仍在身！这个 日子，这个曾经的梦想，随着中国特色社会主义进入新时代 而变得日益临近。正如毛泽东所讲，“黄金的世界，光荣灿 烂的世界“，就在前面了！ 毛泽东和萧子升的故事，从一个侧面说明了什么？大家想 一想，一个人一旦拥有了坚定的理想信念，力量就是无穷的， 一个真正的共产党员，力量更是无穷的，为有牺牲多壮志， 就算失去生命也在所不惜，夏明翰、方志敏、王若飞等等。
夏明翰是湖南衡阳人，衡阳夏家满门忠烈。夏明翰的四妹夏 明衡、五弟夏明震、七弟夏明霹，都在1928年前后为革命 捐躯。
1930年，湖南军阀何键向关在牢狱里的杨开慧提出，只 要宣布同毛泽东脱离夫妻关系即可自由。杨开慧毅然回答：
“我死不足借，唯愿润之革命早日成功！ ”若干年后，毛泽 东思念“骄杨”，挥毫写下《蝶恋花ーー答李淑一》这一千 古絶唱。
坚守信仰，到了不惜生命的境界，这是何等的彻底，何等的 纯粹，何等的豪迈！ 有信仰，才有风骨和力量。这正如方志敏英勇就义前写下 的一一“敌人只能砍下我的头颅，而绝对动摇不了我的信 仰！”正如雷锋所感叹的一一“假如你是一滴水，是否滋润 了一寸土地？ ”正如焦裕禄所承诺的一一“不改变兰考面貌， 我决不离开那里。” 时代可以变迁，信仰不可缺位。不能忘记为什么出发，就 是要永远坚守崇高的信仰! 一个拥有初心，坚定理想信念的共产党员，力量无穷，那 一百个、一千个、一万个又会迸发出多么无穷的力量？中共 一大时，全国党员有“ 50多人“，二大时195人；
三大时420 人；
四大时994人；
五大时57967人；
七大时121万人……星 星之火可以燎原，是因为初心不变，是因为理想信念正确、 道路正确、政治正确，而今天我们党已有89⑻多万党员， 如果每个党员都能保持先进性、纯洁性，那将是多么强大的 力量，再大的风险和挑战也不能战胜我们！ 三、初心是魂，生命之灯 “石可破也，而不可夺坚；
丹可磨也，而不可夺赤。”理 想信念的坚定，来自思想理论的坚定。认识真理，掌握真理， 信仰真理，捍卫真理，是坚定理想信念的精神前提。坚定理 想信念，就要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小 平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习党 的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，让真理 武装我们的头脑，让真理指引我们的理想，让真理坚定我们 的信仰。坚持学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为 不可撼动的理想信念，转化为正确的世界观、人生观、价值 观，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。
坚定的理想信念是我们一路走来的初心，坚定的理想信念 映照着来时的路，照亮我们前进的道路，是我们每名党员永 葆党性的灯塔，为我们的生命指明正确航线。
1921年前的中国正处在风雨如磐、长夜难明的黑暗年代， 列强侵略、军阀混战、政治腐敗、民不聊生，国家命运岌岌 可危。在那个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量， 能够领导中国人民走上强国富民的道路，中国共产党就在这 种背景下诞生了。
她为了把人民大众从这种灾难深重、水深火热的旧中国 中解脱出来，用了 28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继， 先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争 和解放战争4个阶段，完成了新民主主义革命，建立了社会 主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。据中国档 案馆记裁，从1921年到1949年，短短28年，就有300多 万共产党员为国捐躯。
建国后，我们党还是操碎了心，当时的中国刚刚获得解 放，国家一穷二白，面对积贫积弱的困难局面，从1949年 到1978年，我们党还是较好地完成了对生产资料私有制的 社会主义改造，全面铺开了大規模的社会主义建设。
我们的成长需要交学费，我们从幼儿园到读完大学，需 要交19年的学费，我们这么大一个党也不例外，当时经历 了 “10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是说交了 10年 的学费，10年的学费让我们党吸取了深刻的经验教训，所以 从1978年党的十一届三中全会开始，我们党依靠和带领全 国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了 改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面。
这期间，我们党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危 机等国际风波的影响，经受住了 98洪水、非典疫情、汶川 地震等多种自然灾害的严峻考验，恢复了对香港、澳门行使 主权，从第1颗原子弹的研制成功到神舟载人航天、蛟龙深 海下潜，从一穷二白的落后局面到成为全球第2大经济体， 成功的跨越了一道又一道难关，夺取了一个又一个胜利。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央科学把 握国内外发展大勢，顺应实践要求和人民愿望，以巨大的政 治勇气和强烈的责任担当，举旗定向、谋篇布局，迎难而上、 开拓进取，我国取得了全方位的、开创性的成就，发生了深 层次的、根本性的变革，全方位、开创性成就为中国奠定了 实现伟大复兴的物质基础；
深层次、根本性变革为我们塑造 了 一个崭新的面貌。今天，我们比历史上任何时期都更接近、 更有自信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。因此，党 的十九大作出的一个重大政治判断，中国特色社会主义进入 了新时代。
今天的中国，经济健康发展、社会和谐稳定、人民幸福安 康、综合国力全面增强、国际地位不断提高。历史和现实雄 辩地证明，中国共产党不愧是伟太、光荣、正确的党；
是不 断开拓进取、与时俱迸，领导中国科学发展的党；
是经得起 各种风浪考验，与群众同呼吸、共命运，全心全意为人民谋 福祉的党。只有始终坚持党的领导，坚定不移地走中国特色 社会主义道路，国家才能强盛、民族才能振兴、人民才能富 裕〇 第三部分：如何检验初心？ 1924年3月，XX负责的第一个)(X支部成立，XX在草原 大地生根发芽，95年来XX坚持“振兴中华建设内蒙古“的 初心使命，以铁一般的事实彰显了我国社会主义制度的巨大 优势，进一步证明了马克思主义民族观在我国完全可以搞 好。对XX而言，我们的“初心”同党中央，同XX党委、团 中央一脉相承，在95年的奋斗历程中，初心不改、回馈青 年。不忘初心，是一种人生境界，要不忘入党初心、入职初 心和为官初心，敬终如始、善始善终。
“一步实际运动比一打纲领更重要。“初心使命不是抽象 的，而是具体的，是在一个目标接一个目标的接续奋斗中实 现的。实践证明，我们在工作中，凡是比较主动的时候，都 是想在前、有预见；
凡是处于被动的时候，都是慢半拍、见 事迟。
以正守初心，以恒践初心 “正”字有五画，一笔一划拆开，就是在写怎么做人， 目正、眼莫花，花必乱；
口正、嘴莫贪，贪必失；
耳正、耳 莫偏，偏必迷；
手正、手莫伸，伸必捉；
腿正，腿莫懒，懒 必废。归根结底就是要心正、人正。“正”标准了人格道徳， 体现在言行思事。做人做事正不正，不能躲进小楼成一統， 唯有日省吾身，认真思考和回答自己入党的初心是什么、对 不对、变没变、守护得怎么样？掩盖回避，初心会偏离航向， 轻描淡写、大而化之，初心会蒙尘变色，违纪违法的反面典 型和初心不改的典型榜样就是最明鉴的对比。习近平总书记 强调，做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情， 必须有强烈的自我革命精神。作为一名党员，我个人粗浅认 识就是，每个党员都要把自己的初心和党的初心对照查摆， 强化刀刃向内、自我革命，重点解决自己的问题而不是别人 的问题，决不能置身事外，以正守护初心，以恒践行初心， 从而遇到更好地自己。
以正念明志。一个人的精神家园如果没有崇高信仰来充 实，就容易被各种错误观念所占领。我们生活的世界不是真 空，每天都被各种观念影响，承受着社会变革、利益调整带 来的思想震撼和冲击。100年前，同样是青年，面对中华大 地千疮百孔，毛泽东“我一旦接受了马克思主义是对历史的 正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”邓 小平同志说，我自从18岁加入革命队伍，就是想把革命干 成功，没有任何别的考虑。陈云同志说，奋斗到底，就是奋 斗到死。陈望道为什么蘸着墨水吃粽子还觉着甜？因为他觉 得终于发现了社会发展的规律、社会发展的真相，这就是信 仰的味道！信仰的力量无比甘甜！ 100年后的今天，新时代 青年生于和平，伴随袓国富起来强起来的历史征程，面对人 生，我们这辈子要当一个什么样的人，当一个什么样的青年， 当一个什么样的干部，需要真正想清楚。有志之人立长志， 无志之人常立志，选择了党员身份，长志就是信仰马克思主 义，信仰认定了就要信上一辈子，让马克思主义世界观、方 法论渗透在我们血液中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
和平年代，缺少血与火的考验，缺少严酷的外部环境压力， 在思想上入党更加需要不断深化、逐步提高认识、加深理解， 不断地校正、升华自己的初心，从而成为坚定自觉的革命战 士，成为真正合格的共产党员，让信仰之火炬照亮人生道路。
以正见做人。志存高远不能脱离实际，只顾着“仰望星 空”，忽略了 “脚踏实地”，一个人再有才华，也会迷失方 向，让理想远离。作为党员，不能等同于群众，党的初心和 党员初心是統一的，党的初心召喚、引领、凝聚党员初心， 党员初心承载、支撑、汇聚党的初心。不忘初心要保持好正 知正见，做一个大写的“人”，一面红旗绽放的党的“人”， 不能在大是大非面前绕道走，因为这样就丧失了党性原则；
不能在糖衣炮弹面前没定力，因为这样就丧失了风骨志气；
不能在自我满足面前不前迸，因为这样就丧失了成长时机；
不能在为公做事面前谋私利，因为这样就远离了航向标的；
不能在具体工作面前精算计，因为这样就远离了收获砥砺；
不能在略有起色面前谈条件，因为这样就远离了无私无欲；
不能在辛苦付出面前抱怨气，因为这样就失去了机会干邑；
不能在合作协力面前省把力，因为这样就失去了信任助力。
我们任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁，能否以 公心压倒私心，正确对待职务、地位、名利甚至生命，体现 的是共产党人的政治品格和精神境界。怎么做人，以什么标 准怎么做党员，保持正知正见做到初心与党的初心一致，是 终身课题，也是一生的功课。总之，我们要找准自己的道路， 既要志存高远，又要切合实际，持之以恒地在世界观人生观 价值观这个总开关上切切实实解决问題、不断提升，一歩一 个脚印，这样才能踏踏实实走到最终目标。（公私、义利、 是非、情法、亲清、俭奢、苦乐、得失等八对关系） 以正行立事。口号喊得震天响，不知踏踏实实做好事， 初心到底牢不牢，说的好不知做的实，实际行动是检验初心 的标准。群众的眼睛是雪亮的，是个人就不傻，马克思主义 是为全人类求解放的理论，就是无论做什么事情都是为人民 服务，这一根本立场，不会随着时间流逝有任何褪色。所以， 一切党赋予我们的事，我们都要学习毛泽东“为人民艰苦地 服务。”习近平总书记“我将无我，不负人民。”内化于心、 外化于行，用一件件实实在在的事回应初心，践行初心。做 疾风劲草、当烈火真金，在熔炉里冶炼，挺住练、受住练；
做“热锅上的蚂蚁”，练出镇定和清醒；
钻进“矛盾窝”里， 练出能力和本领；
做“挑山ェ”，练出铁脚板和铁肩膀。刀 在石上磨，人在事上练，要受得了委屈，善于自我疏解，用 辩证的思维和开放、包容、淡定的心态，去看待和接纳委屈， 这样会体现人的胸襟；
省察自身不足，反思工作瑕疵，总结 有益经验，这样会反映人的智慧；
努力把工作做得更出色、 更优秀，用干成事来化不理解为理解，这样会展示人的作为。
人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣，我们要想 干得好、成长快、出实绩，还需牢记责任二字，把该担的担 子担起来，把该负的责任负好，不仅认真履行责任，还勇于 承担责任，责任感有多大，舞台就有多大。世事洞明皆学问， 人情练迗即文章，做事还需学会团结，超越职权，就会造成 上级有意见；
不善沟通，就会造成双方误解；
态度生硬，就会 得罪于人；
对上关系协调不好，我们的工作就很难出成绩；
对下关系协调不好，我们的工作就很难落实；
同事之间关系 协调不好，我们的工作就很难开展。做官一阵子、做人一辈 子，我们做事还需担当有为，做官有上之时，也有下之时， 上任时要想到卸任时接任的人怎么想？下属和群众怎么评 价？会在背后给你骂还是给你点赞？想清楚了，就能堂堂正 正、清清白白，做好手中的事情，而不会不作为、慢作为、 乱作为。北宋苏轼，才能誉满天下，仕途起起落落，但不论 在哪，都能想着百姓，为百姓做好事实事。总之，用行动践 行初心是一篇更难谱写的乐章，是一件细ェ慢活终身研磨的 大文章。
以恒常笃行。持之以恒才能滴水穿石，日积月累才能铁 杵磨成针，我们每个人都听过“不忘初心，方得始終”，却少 有人知道下一句“初心易得，始终难守”。做任何事情，难在 坚持，贵在坚持！初心易得，承受不住，精神萎靡了，或是 跳脚了，便难以进歩。不忘初心，唯有在“恒”、“常”二 字上下苦功夫，行动才能始终如一，结果才能方得始终。人 而无恒，终身一元所成，1920年，毛主席接触到《共产党宣 言》，一直陪伴他到晩年，他说：“我活一天就要学习一天， 尽可能多学一点，不然，见马克思的时候怎么办？ ” 1976年 9月9日主席逝世之时，他身边就放着两本革命战争年代版 的《共产党宣言》。主席一辈子终身都在学思践悟，把“恒” “常”二字刻在了生命中每一个时间节点。雷锋是一个时 代的楷模，雷锋精神是永恒的。雷锋在日记中写道：一个人 的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。
螺丝钉虽小，其作用是不可估量的。螺丝钉要经常保养和清 洗，才不会
